اداب الرافدین

هو عبدالله افندی بن محمد جلبی العمری ، ولد سنة 1208 هـ ، ونشأ نشأة دینیة ودرس فی معاهد الموصل وتضلع فی علوم کثیرة منها الفقه والادب والقرات السبع ، سافر الى استنبول وطهر فضله فیها فأنعم علیة السلطات بلقب باشعالم ای رئیس العلماء ثم عاد الى الموصل وتولى الافتاء فیها ودرس فی مدارس عدیدة توفس سنة 1297 هـ فی الموصل ودفن فی جامع العمریةفیها 
 وله شعر حسن جمعه محمود افندی الجبقجی ، نسخة منه عند حفیده سامی باشعالم ، واخرى فی خزانة محمد رؤوغ الغلامی وثالثة عند العقید المتقاعد محمد امین ورابعة فی المجمع العلمی العراقی ، وخامسة فی خزانة اسماعیل حقی فرج ، والنسخة التی اعتمدناها فی الدراسة مصورة عن نسخة المجمع العلمی العراقی ، وللشاعر مواویل وزهیرات متنوعة  وقد تصدر التدریس فی الموصل فی دار القران وفی مدرسة الحاج زکر المشهورة وممن درس علیة فی دار  القران صالح الخطیب الموصلی الحرینی ، وقد اشتهر شاعرنا بعلمه وتدریسه على الخصوص ایام ولایة الجلیین وبعدهم .

المنهج فی هذا البحث یسیر بطریقة عملیة احصائیة تنبنی على حصر المواضیع التی وردت فیها صیغ المبالغة فی القران الکریم .
وقبل العرض لصیغ المبالغة فی القران نود ان نلم المامه عجلى بامر قیاسیة وسماعیة ، هذه الصیغ من اثر وجود علما النحو قدامى ومحدثین .
 

یعد العراق ومصر من اقدم المواطن التی نشأت فیها الحضارة البشریة ، کما حدثت بینهما علاقات تبادل حضاری منذ اقدم العصور ، والرسائل المکتشفة فی تل العمارنة خیر دلیل على ذلک ، وامتد تأثیرها الى الحضارات القدیمة والبقاع الاخرى ولاسیما ایران فی العهد الاخمینی والعهود الاحقة لی فی الشرق والحضارة الاغریقیة وما تفرع عنها من حضارات الغرب .
یتناول البحث التأثیر المعماری المتبادل بین العراق ومصر فی العصر الاسلامی ، حیث ازداد ذلک التأثیر بفعل الوحدة السیاسیة والحضاریة بین اقطار الوطن العربی لفترة طویلة قبل ظهور الاسلام والتی تمخضت عنها الوحدة التعبیریة للعمارة والفنون . 

ان جذور الصراع العربی الفارسی تعود الى عصور سحیقة فی القدم وقد دارت على ارض العراق حروب عدیدة وبصورة متقطعة طیلة قرون عدة ،استخدم فیها الفرس تارة الاسالیب العسکریة وتارة الخداع وبث الشقاق والفرقة بین القبائل العرب واستمر الخال على ذلک حتى بزوغ فجر الاسلام الذی انطلق بأسم الجهاد لتحریر العراق من السیطرة الفارسیة مما احدث تصادما عنیفا بین الاسلام والمجوسیة وخلق صراعات عسکریة فکریة وثقافیة بین العرب والفرس عبر التاریخ العربی الاسلامی .فقد اعتنق بعض هؤلاء الفرس الاسلام ظاهریا وتسللوا الیه وشغلهم بث الفتن والشکوک والدسائس ونشر الاباطیل والبدع والضلالات وهدفهم تشویة الاسلام وهدمه لانه سر انتصار العرب وقوتهم . 

یرمی البحث الى التعرف على نمط الحیاة الاجتماعیة فی السجن من خلال تسلیط الضوء على العلاقات الاجتماعیة الموجودة بین السجناء ، فأخترنا عدة متغیرات اعتقدنا انها تؤثر ایجابیا او سلبا فی تحدید نمط العلاقات الاجتماعیة بین السجناء . معتمدین على ملاحظتنا المیدانیة التی استمرت سنة کاملة کممارسة میدانیة للباحث عایش السجناء طیلة الفترة المذکورة ، فضلا عن مقابلتهم وجمع المعلومات منهم ، یتکون البحث من فصلین تناولنا فی الفصل الاول مدخل نظری عام ، واجراءات البحث وفی الفصل الثانی حاولنا تحلیل ومناقشة نتائج البحث مع وضع توصیات .

ان ما نشاهدة فی الاوضاع العربیة من تمزق وتناحر وانهزامیة وترد لهو مما یؤلم فهو اذا نظرنا الیه من الخارج وجدناه ناتجا عن ترکیز وتکثیف المخططات الاستعماریة الصهیونیة "ان معرکة الوحدة هی اصعب معارکنا لانها هی الثورة الخالصة التی یضع فیها العرب جمیع امکنیاتهم . الثورة العربیة التی لایعتمد  فیها الا على انفسهم هی معرکة الوحدة فی حین ان ثورة التحرر والثورة الاجتماعیة تساندهم فیها قوى اخرى  " . ولقد کان الظرف الذی مر به صلاح الدین الایوبی هو نفس مانشاهده الان من تمزق وتناحر فکانت المرحلة تتطلب قائدا حریصا على تصفیة الحساب مع الامراء العرب والمسلمین من ذوی النزعات الاقلیمیة الضیقة .

اختلف الاقتصادیون والمهتمون بموضوع التکامل الاقتصادی فی تحدید ظهور فکرة التکامل الاقتصادی او تطبیقها على الواقع العملی ومن خلال تتبع تطور الفکر الاقتصادی نرجح ان هذه الفکرة ظهرت بالتحدید عندما دعا الاقتصادی  الالمانی فریدیک لیست عام 1818 الى الغاء الرسوم الکمرکیة بین الولایات الالمانیة وانشاء اتحاد کمرکی فیما بینها تنتهج به سیاسة کمرکیة  لحمایة الشعب کله ، وکانت دعوته هذه نابعة من قناعة ان اوربا حین سیطر علیها نابلیون  استفادت من مبدا حریة التجارة فی الداخل ومن الحمایة فی الخارج ضد بریطانیا حیث کانت متقدمة من حیث الصناعة وان ما دعی الیة لم یلق قبولا لدى الرای العام وافقده منصبه کأستاذ للاقتصاد والعلوم السیاسیة فی جامعة توبنجن 1819 ومن ثم حکم علیة بالسجن عشرة اشهر بتهمة اثارة الفتنة . 

فی ظل التطورات الحدیثة التی تشهدها حرکة البحث العلمی فی جامعة الموصل والمتمثلة فی التوسع الافقی والعامودی فی الدراسات العلیا وازدیاد عدد الباحثین على اختلاف فئاتهم وتنوع بحوثهم وحاجتهم الى المعاصرة والاحاطة بما ینشر حدیثا  فی حقول اهتماماتهم ، تبرز اهمیة الدور الذی یمکن ان یضطلع به قسم الدوریات فی المکتبة المرکزیة فی توفیر المعلومات والاعلام عنها وارشاد المستفیدین الى کیفیة استخدام الکشافات والمستخلصات للوصول الى المعلومات ، وبما ان المکتبة المرکزیة لجامعة الموصل هی المکتبة الجامعیة الوحیدة فی المنطقة (محافظة نینوى) فلیس امام مستخدمی هذه المکتبة من الباحثین والمهتمین یأدب وبحوث ودوریات خیار سوى استخدام قسم الدوریات فی هذه المکتبة . ولکن یبدو ان مجموعة الدوریات التی یقتنیها هذا القسم کما ونوعا والخدملت التی یقدمها لاتفی باحتیاجات التدریسیین وطلبة الدراسات العلیا من المعلومات .

لایتوفر مستخلص للبحث ،
ولا یتوفر النص الکامل 

لایتوفر مستخلص للبحث ،  ولا یتوفر النص الکامل

تتناول هذه الدراسة الاعتذار فی العراق باللغة العربیة (من الآن فصاعدًا IA) مع الإشارة إلى تعریفه ، وکیفیة الاعتذار من الغرض من الاعتذار ، واستراتیجیات الاعتذار الرئیسیة والفئة الفرعیة المستخدمة من قبل المترددین ، وتأثیر الحالة الواقعیة بین مسجل apo والاعتذارات على اختیار اعتذارات وحالات الاعتذار سواء کانت العلاقة متساویة / متساویة أو أقل / أعلى أو أعلى / أدنى ؛ أثر بعض اللغویات الاجتماعیة التی یمکن التحقق منها على سبیل المثال الجنس قبل. الوضع والتعلیم والموقف بشأن اختیار الاعتذار ؛ وأکثر الصیغ الدلالیّة الشائعة وانحرافات الاعتذار التی یکثر استخدامها فی IA. وتغطی الدراسة جمیع جوانب الاعتذار المذکورة أعلاه من خلال تحلیل وفهم البیانات التی تم جمعها من 100 مخبر.

ث هذه الورقة فی تأثیر علم الأصوات والصرف العربی الأردنی على الکلمات المستعارة من اللغة الإنجلیزیة. ویبدأ بالوصف التفصیلی لقوائم الجرد الصوتی للغة الإنجلیزیة والعربیة ویشیر إلى اختلاف کبیر ومجالات الاختلاف بین اللغتین مع إشارة خاصة إلى الإنبات والترکیز ، والتی تقول الصحیفة أنها میزة المسافة للأحرف الساکنة العربیة.
 باستخدام مجموعة کبیرة من الکلام العربی الأردنی المسجل ، تظهر الورقة أن اللغة العربیة الأردنیة العامیة لدیها عدد أعلى من الکلمات المستعارة من الصنف القیاسی المکتوب. کما یظهر أن الکلمات الصوتیة للتغیرات الصوتیة أثناء عملیة الاقتراض تتوافق مع القواعد العربیة للتشدید والإنبات والاستیعاب والإجهاد وطول حرف العلة والسطوع والإغماء. ومع ذلک ، یظهر أن الأردنی العربی قد حصل على phoneme / v / کنتیجة مباشرة للکلمة الإنجلیزیة المستعارة.