ردمد المطبوع (Print ISSN): 2867-0378

ردمد الإلكترونيّ (Online ISSN): 2506-2664

السنة 23, العدد 25

السنة 23، العدد 25، الخریف 1993، الصفحة 1-633


قراءة فی کتاب البدیع لابن المعتز : دراسة تقویم

جلیل رشید فالح

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 1-29
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165032

ظاهرة البدیع فی بین الاتجاه الشعری والدرس البلاغی : حین یذکر البیدع تنصرف ادهان الدراسین الى العلم الثالث من علوم البلاغة العربیة ، ذلک العلم الذی اجتمعت فی رحابة فنون معینة معروفة استقرت فی مضار الدرس البلاغی باسمائها وتعریفاتها وامثلتها متمیزة فی موضوعات العلمیین الاخرین : المعانی والبیان ویشیر مؤخوا البلاغة کانت ترد فی دراسة ظاهریة الاسلوبیة من غیر تحید علمی دقیق لمدولاتها 

جهود یاقوت الحموی اللغویة فی معجم البلدان

عبدالوهاب محمد علی العدوانی; لیلى محمد علی جمعة

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 30-72
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165033

لاینتظر القارئ من هذا البحث ان یقدم له یاقوتا من خلال معجم البلدان ، ولغویان من الطبقة المحققة الممتازة لاننا لاندعی القدرة على منحة مثل هذا الامتیاز العلمی مما بثه فی هذ الکتاب من مادة لغویة ونحویة ، تفسح له مکانا بین اللغوین ولکنه فی احسن احواله مکان محدود بحدود طاقاته العلمیة التی استنفذت المحاولات الموسوعیة  التی قام بها فی حقل التالیف  ولم تترک له فیما نقدر فرصة التبحر فی علم اللغة 

قاموس المورد : ملاحظات على المادة والمنهج

طالب عبدالرحمن

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 73-89
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165034

یهدف هذا البحث الى ذکر الممیزات التی یتحلى بها هذا القاموس (المورد) الانکلیزی العربی لمنیر بعلبکی  والتی جعلته واجدا من افضل معجاماتنا العربیة الانکلیزیة ان لم یکن افضلها جمیعا ، ثم یشیر بعد ذلک الى اخطاء المصنف فیما یخص جوانب متعددة وخاصة فی النطق ، والمعانی العربیة ، وعدم احتواءه بعض الالفاظ المهمة ، وعدم الوضوح والتفرقة بین الانکلیزیة البریطانیة والانکلیزیة الامریکیة .

صراع الشخصیة بین القناع والواقع فی موسم الهجرة الى الشمال للطیب الصالح

حسین یوسف یوسف

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 90-109
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165035

درست روایة موسم الهجرة الى الشمال للطیب الصالح من زوایا مختلفة ، عبرت عن وجهات نظر متباینة الاننا سنقتصر فی هذا البحث على تناول عوالم مصطفى سعید بطل هذه القصة ، الذی وقع فی شبکة من الظروف لم یستطیع االتخلص منها ، وعاش اسیر عالمین فی کل مرحلة من مراحل حیاته سواء فی لندن ام فی السودان ، مما جعل منه شخصیة رواءیة مرکبة الى حد التناقض ، وقج نبهنا مصطفى سعید نفسه الى تعدد العناصر التی تتکون منها شخصیته وحذزنا من النظر الیه بعین واحدة . لذا فهو یعیش فی عالمین دائما علم القناع الذی یجد نفسه فیه ونرى مصطفى سعید على حقیقته 

النقد الادبی بین الفن والعلم

جهاد المجالی

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 110-127
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165036

یعرض هذا البحث لموضوع الامر من حیث کونه علما او فنا ، ولقد توصل الى ان النقد الادبی عمل ابداعی کای نوع من انواع الفنون الاخرى وان اشترک مع العلم فی بعض السمات ، فهو قن قائم بذاته ، ولایحرمه ارتباطة بالفنون الاخرى من ان یکون عملا ابداعیا ، والاهم من ذلک ان النقد الادبی یستند الى ملکة الذوق فاشاعر او الادیب یخلق لیتذوق ، اما الناقد فیتذوق لیخلق ، وهذه الملکة الفطریة (الذوق) لایمکن ان یتحقق بالاکتساب من خلال الدراسة والممارسة ، والاهتداء بالمعاییر والقواعد الموضوعه مما یجعل الناقد ولادة ای انه یولد کما یولد ای فنان .

قراءة فی قصدة بشر بن ابی خازم فی رئاء نفسه

محمود درابسة

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 128-140
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165037

تتناول هذه الدراسة قراءة لنص شعری جاهلی فی رثاء النفس للشاعر بشر بن ابی خازم وتتجاوز هذه القراءة النظریات والاشکال النقدیة التی یطبقها الدارسون المحدثون على الشعر العربی القدیم لنترک للنص حریة الحرکة والسلطة الکاملة والنابعة من داخله ، ولهذا فهذه القراءة تفید فی معاینتها للنص من کل عناصر الابداع الشعری مثل اللغة والایقاع والصورة ، وکذلک الجوانب الاسلوبیة التی تشکل الطاقة الفنیة التی تمنح النص الحیاة والحرکة .

المنضور الروائی بین النظریة والتطبیق

ابراهیم جنداری

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 141-164
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165038

مع محاولات الروایة التخلص من هیئة السرد الخارجی ، والاستدارة الى متعلق صیرورتها الداخلیة ، بدا الاهتمام بعنصر جدید فی النقد الادبی  ، اطلقت علیة تسمیات واصطلاحات مختلفة لکنها ظلت متقاربة فی دلالاتها ، فکانت تسمیة وجهة النظر او الرؤیة السردیة او المنضور الروائی وغیرها ، وثمة اتفاق بیم معظم بین معظم النقاد والباحثین على ان هذا المفهوم من استحداث هنری جیمس فهو الذی یؤمن طریقة تکشف حقائق القصة القائمة على الموقف والشخصیات النصیة عن طریق عقل احدى الشخصیات ، او عقول عدة شخصیات باسم وجهة نظر وذلک فی المقدمات التی کتبها لروایاته التی ظهرت فی السنوات 1907-1909 .

جدل اللون فی شعر خلیل حاوی

بشرى حمدی البستانی

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 165-196
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165039

الشعر جنس من التصویر هذا ما قاله الجاحظ فی تعریف الشعر قبل احد عشر قرنا ، وحینما تناول الناقد الفرنسی سی -دی لویس الصورة الشعریة  عرفها بانها "رسم قوامة الکلمات " وفی میدان الکلام عن الرسم المحدثون : (الرسم عو الشعر ، وهو دائما یکتب على شکل قصیدةذات قافیة شکلیة ... وعلى الرسم ان یفعل بالعین ما یفعلة الشعر بالاذن ) ویستحضر اللون عادة من خلال ذکر المفردات الدالة على اللون ، أذ یستثیر ذکر اللون  (حاسة البصر خاصة والمکلفة بتوصیل ذبذبات اللون الایقاعیة الى المخ ) وذلک من خلال المراکز العصبیة وتحریکها بواسطة التخیل لا التشکیل المباشر .

القراءات فی تفسیر النسفی

عبدالستار فاضل النعیمی

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 197-213
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165040

ان نسبة علم القراءات الى عالم التفسیر ان الاول من علوم الالة والثانی من علوم الغایة ، علم القراءات من جملة العلوم التی اشترط العلماء الالمام بها لمن اراد التصدی اتفسیر القران الکریم تفسرا مقبولا وقد جعله الشیخ محمد حسین الذهبی (رحمة الله) العلم الثامن من العلوم الخمسة عشر التی یحتاج الیها المفسر (إذ بمعرفة القرءاة یمکن ترجیح بعض الوجودة المحتملة على بعض ) وفی ذلک یقول الدیمیاطی البناء المتوفی 1117 هجریة : (ولم تزل العلماء تستبط من کل حرف یقرا به قارئ معنى لایوجد فی قراءة الاخر) 

الجملة الاعتراضیة فی القران الکریم

طلال یحیى الطوبجی

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 214-234
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165041

تم تناول فی هذا البحث الجملة الاعتراضیة فی القران الکریم مبینا موقعها فی کلام الله تعالى ، عارضها لفوائدها وترکیبها بعد ان سبقت هذا الکلام ببیان معنى الاعتراض ، وتحدید المعترضة ، لتمتاز عن غیرها مستعینا فی ذلک بما اورد العلماء علماء النحو والبلاغة فی هذا المجال .

حول النشاط الفرنسی فی شمال العراق (1939-1940) : دراسة فی الوثائق العراقیة

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 235-250
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165042

سعت فرنسا فی اعقاب الحرب العالمیة الاولى ، الى احکام سیطرتها اجزاء من المشرق العربی لتؤمن مصالحا وتبسط نفوذها لمدة طویلة من الزمن ، فبادرت الى اقامة کیانات ودویلات عدیدة شکلت خطرا على مستقبل المنطقة . وسوف نسلط الضوء فی هذا البحث على مسعى من مساعی الفرنسیة انکسف بالوثائق محاولة خطیرة ، لم یکتب لها النجاح للسیطرة على الشمالی على الشمال الغربی من العراق عند الحدود مع ترکیا وسوریا وفی فترة حرجة من تاریخ العراق المعاصر .

الاسرى المسلمون فی الحرورب الصلیبیة

راغب حامد البکر

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 251-265
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165044

یعد العدوان الصلیبی على المنطقة العربیة من احداث التاریخ العربی الاسلامی وکانت قضیا الاسرى سواء مع المسلمین او من الصلیبین من المسائل المهمة التی برزت خلال ذالک العدوان لما لها من جوانب انسانیة او عدوانیة ترتبط بطیعة المعاملة التی حظوا بها من الجانبین ، فحظى بعض الاسرى بتعامل انسانی وعانی البعض الاخر من سوء المعاملة التی وصلت الى حد البیع فی سوق النخاسة ، بل وحتى الموت ، الامرالذی یعبر عن اخلاقیات القائمین على الاسر ومبادئهم ، ومن الجدیر بالذکر ان العرب المسلمین بوجه عام کانوا اخلاقیین فی تعاملهم مع الاسرى وذلک انطلاقا من مبادئ الدین الاسلامی السمحاء .

الوجود الاسرائلی فی البحر الاحمر

محمد جمال الدین العلوی; صلاح یاسین داؤود

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 266-298
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165047

منذ فتح قناة السویس للملاحة الدولیة عام 1869 ، بدأ تحول فی تاریخ الصراع على البحر الاحمر حیث حاولت الدول الاستعماریة الحصول على محطات بحریة على طریق المواصلات البحریة بین الشرق والغرب ، وعند اکتشاف البترول اصبح البحر ممرا مائیا حیویا لناقلات البترول القادمة من الخلیج العربی الى اوربا ، وموقعا من اهم المواقع الستراتیجیة فی العالم لتامین الطاقة ، وتاسیسا على ذلک اصبح لبحر ارتباطات ، وتتمثل هذه الارتباطات بالعلاقات التی تدور بینه وبین من حوله سواء کانت علاقات طبیعیة او صراعات .وهناک نوعین من علاقات الارتباط ، الاولى ارتباطات اقلیمیة تدور من خلالها علاقات الوحدات السیاسیة القائمة حوله ، وهی عشر وحدات ، الثانیة ارتباطات دولیة تشکلها اهتممات القوى السیاسیة الجولیة تجاهها .

دوافع قریش لرفض دعوة الرسول (ص) وقبول الاوس والخزرج

ریاض هاشم هادی

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 299-319
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165048

قبل الدخول فی معالجة الدوافع التی حالت دون دخول الملأ فی مکة فی الاسلام على الرغم من ان الرسول (ص) من قریش وقبول الاوس والخزرج لها وهم لاینتمون من حیث الانتماء القبلی الى ای من القبائل القریشیة  ان نقدم نبذه موجزة عن طبوغرافیة کل من مکة ویثرب ثم عرضا لاحوالهما الاقتصادیة والاجتماعیة والسیاسیة .

حکمة الشارع فی تفاوت سهام الوارثین بحکم الرابطه النسبیة

عبدالرزاق قاسم الصفار

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 320-356
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165108

عرفت النسانیة صورا من التصرف بترکة المتوفی ، فکان منها مادرجت علیه المجتمعات البدائیة المتنقلة التی کانت تلتزم بفکرة استحواذ الملکیة الشائعة على الملکیة الفردیة ، کی تبقى القبیلة قویة بوسائل انتاجها وسلاحها واموالها ، وحین مال الناس الى الاستقرار بفلاحة الارض ورعایة الماشیة وبناء المأوئ المناسب له ولماشیته کان نظام الاسرة یعتمد على الاب واعوانه من ابناءه الذی یخلفونه بعد وفاته ، فظهرت نماذج مما تألفه هذه المجتمعات فی انتقال اموال المتوفی الى اسرته ، فکان قدماء المصریین یجعلون الارث للابن الاکبر الذی یرعى معیشى سائر اخوته .

الاختلاف فی رد الودیعة : دراسة مقارنة فی الفقة الاسلامی والقانونین المدنی والاثبات العراقی

لیلى عبدالله سعید

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 357-391
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165049

الودیعة عقد دینی ینظمة القانون المدنی فی المواد (950-974) وهو من العقود المسماة المهمة فی الواقع العملی الیومی ، والاصل فی الودیعة ان تکون عقدا مدنیا ما لم تکن من اعمال التجارة فتعتبر عندئذ عقدا تجاریا ، وقد تکون تجاریه من جانب ومدنبة من جانب اخر  ، فاذا کانت الودیعة عقدا مدنیا فان القواعد المقرره فی قانون الاثبات هی التی تسری علیه اما اذا کانت الودیعة عقدا تجاریا فان قانون الاثبات اجاز اثباتها بجمبع الطرق الاثبات .  

ضمانات الوفاء بالحوالة : بحث فی التشریع العراقی

نسیبة ابراهیم حمو

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 392-419
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165050

تنشا الحوالة التجاریة ابتدا وهی لاتحمل غیر توقیع الساحب التزامه تجاه المستفید ، حیث یکون المستفید قد منح مدینة الساحب ثقة وائتمانه وتصرف الیه باموال حاضرة فی نفوذ غائبة ، وعندما یامر الساحب مدینة المحسوب علیة بدفع قیمة الحوالة للسمتفید فی موعد معین وعندها یکون هناک ضرورة لاحاطة الثقة التی اولاها هذا الدائن المستفید للساحب بقدر من الضمانات التی ابتدعها التاجر شیئا فشیئا .

الطریقة الاحتمالیة فی اعداد الکشافات اعتمادا على علاقة التشابة الموضوعی مابین الوثائق المشیره والمشار الیها

نعیمة حسن رزوقی

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 421-433
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165051

کثیرا ما یهمنا فی استرجاع المعلومات علاقة التشابة مابین طلب المستفید وکل وثیقة بضمن مجموعة معینة من الوثائق وعندما یکون مقیاس التشابه عالیا عندئذ نقول بان الوثیقة ملائمة للطلب وتم استرجاعها ،وقدیکون مقیاس التشابة هذا قائما  على مقدار احتمالیة ملائمة الوثیقة للطلب او على اساس الترتیب التنازلی للوثائق بحسب ملاءمتها حیث تکون الوثائق فی الرتبة الاعلى هی الکثر ملائمة مقارنة بالرتبة الادنى . 

بحث فی المشکلات الاجتماعیة

نایف عودة البنوی

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 435-462
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165052

المشکلات الاجتماعیة مرافقة للوجود الانسانی فایما وجد الانسان وجدن المشکلات لارتباطها التوثیق به اساسا ،فوجود الانسان سواء کفرد او عضو فی جماعة او فی مجتمع یعنی وجود المشکلات ، وفی الوقت الذی یرى فیه خطورة المشکلات على الانسان والمجتمع من زاویة المسلمین بخطورتها فانها قد تکون على العکس من ذلک تماما عند اخرین ومثل هذه النظرة ترتبط بطیبعة المشکلة والظروف المنتجة لها  ولا تخفی الصعوبة على ای باحث فی هذا المجال عندما یلمس مثل مثل هذا التداخل الشائک والمعقد .

وسائل وقایة الشباب من الانحراف والجریمة

هادی صالح محمد

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 463-484
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165053

حظی موضوع وقایة الشاب من الانحراف والجریمة باهتمام علماء الاجرام والاجتماع الاجراءی ، وذلک لان تحصین الشباب فی سن مبکرة یعد الدعامة التی نحد بواسطها من ارتکاب الشباب للجرائم فی سنی عمرهم الاحقة ، فقد اکدت الدراسات ان الحدث الذی یرتکب السلوک الاجرامی فی سن مبکرة غالبا ما یستمر فی طریق الاجرام مستقبلا .

الادراک الاجتماعی لدى الاطفال العدوانیین وغیر العدوانیین : دراسة مقارنة

سمیر یونس محمود

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 485-521
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165054

یعد الدراک الاجتماعی احد الموضوعات المعقدة التی تضم العدید من المضوعات الفرعیة الاخرى منها " اخذ الدور والادراک الحسی ومشاطرة وجهات نظر الاخرین والاتصال والاخلاقیة ، اما العامل المشترک بین جمیع جمیع هذه المضوعات فهو الافتراض الذی یرى ان الطفال بصفته   فردا یفکر ویسهم بفاعلیة فی تطوره الاجتماعی الخاص ، حیث تفضی قدراته المعرفیه ومهاراته الى استساخ کثیر من المعانی والاعتبارات الاجتماعیة من خلال تفاعلاته الاجتماعیة مع الاخرین . 

بعض اوجه تعلم الفرنسیة فی اطار جامعی :ظروف التعلم المحلیة :الاهداف والطموحات

حسین الرحیل

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 111-122
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165097

یتناول البحث جوانب تعلم اللغة الفرنسیة بجامعة الیرموک وبعد اجراء استبیان بذلک وصل البحث الى ان ذلک له اهمیة کبیرة للطلبة وبالتالی هناک حاجة ملحة لاعداد برامج منهجیة تلبی حاجات الطلبة

تناغم الحروف المتحرکة الموجود فی الکلمات ثنائیة اللغة فی الاردن

حسام موبایدن

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 91-110
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165085

تناقش الورقة البحثیة  تناغم الحروف المتحرکة الموجود فی الکلمات ثنائیة اللغة فی جوریرین أراتیک.  ویقال أن التحلیل الصحیح یتطلب إعادة نسخ حروف العلة العربیة الاردنیة مع طبقة منفصلة للمیزة مشتقة على الطبقة الرئیسیة للمیزة [عالیة] مرتبطة مباشرة بالطبقة الأساسیة  .  هذا التمثیل یجعل من الممکن تفسیر حقائق لارمونی حرف عربی أردنی کخطاب مباشر: مقتطفات من المبادئ العامة للنظریة الصوتیة مثل مبدأ کونتور ومبدأ تعارض الطبقة.  ومن المسلم به أن البیانات العربیة الأردنیة توفر دعمًا مثیرًا للاهتمام لتحلیل مستوى الترتیب التابع لتناغم الحروف المتحرکة على طول الخطوط التی تم وضعها فی Mester (1986).

بعض مشاکل التلفظ الانکلیزی للمتعلمین العراقیین

مصباح محمود داؤد السلیمان

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 66-90
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.2020.165084

 
فی العراق ، یبدأ تعلم اللغة الإنجلیزیة کلغة أجنبیة فی سن الحادیة عشرة عندما یکون المتعلم فی السنة الخامسة فی المستوى الابتدائی ، ویستمر حتى السنة السادسة من مستوى الثانویة  عندما یفترض أنه قد انهى بالتعلیم المدرسی.  وأصبح بعد اجتیاز الاختبار الوزاری مؤهلاً للالتحاق بمعهد أو جامعة.

منهج تحلیل الخطاب للامثال العربیة الاردنیة

محمود علی الکناکری

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 49-65
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165081

تساعد هذه الورقة البحثیة  فی دراسة الأنواع المختلفة من المتحدثین الذین یستخدمون الأمثال ، والعوامل التی تحکم استخدام الأمثال فی حالات مختلفة ومعدلات الفراء المحددة للأمثال فی بقعة.  تم توزیع استبیان على مائة متحدث أردنی فی جامعة مؤتة.  تم تسجیل خطاب عشرین متحدثاً أردنیاً لمعرفة ، أین ، من ، مع من وتحت أی ظروف  تم استخدام الامثال .و یظهر الاستبیان والبیانات التی تم جمعها أن الامثال  تستخدم من قبل المتحدثین المتعلمین والأمیین ، ولکنهم یستخدمونهم من قبل المتحدثین السابقین.  وقد وجد أیضًا أن الأمثال تستخدم أثناء التماسک مع مکبرات الصوت المتضخمة والأمیة ، ولکن یتم استخدام أکثر مع غیر المتعلمین . 

مسرحیة فی انتظار کودو لبیکیت: افکار واقعیة فی المسرح العبثی

سلیمان یوسف عبید

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 40-48
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165076

یعتبر مسرحیة فی  انتظار کودو  لبیکیت أحد أشهر أعمال الدراما الحدیثة وأکثرها شهرة ، وهو مشهور لیس فقط بین عدد کبیر من الجمهور ، ولکن بین النقاد الذین یعتبرونه علامة ممیزة فی المسرح الإنجلیزی.  وهی تحظى بشعبیة کبیرة فی بسبب الکمیة الکبیرة من الاهتمام العلمی الذی تم دفعها لها.  عندما انتظرت جودو - تم إجراؤها لأول مرة فی باریس فی مسرح دی بابلون عام 1953 ، فقد أثارت اهتمامًا متزایدًا.  ویأتی الاهتمام النقدی  فی الواقع من الحرکة  الجدیدة للدراما التی تخالف قانون الدراما التقلیدیة والتقلیدیة. و أکثر ما یفسر هذا الاتجاه الجدید الى انه رد فعل على الفظائع والقنابل  الذریة فی الحرب العالمیة الثانیة  

مراجعة نظام الحروف المتحرکة على أساس نظریة المجموعة

لازم البدوی

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 29-39
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165046

هذا البحث  هو محاولة لاستخدام العملیات النظریة لنظریة المجموعة فی الریاضیات ، ومن المفترض أن تجلب اختیار وتشکیل العناصر الشاغرة الإجمالیة لحرف العلة الکاردینالی بعض الوضوح إلى النظام.  یتم استخدام بعض الجوانب المجردة لنظریة المجموعة ، مثل الدراسة ، الملکیة والعلاقة الوظیفیة للمساعدة فی تحقیق ارتباک سونمی والاندماج غیر المناسب ضمن مجموعتی النظام.  کل واحد منهم یحوی  بشکل غامض "مجموعة من المجموعات" التی یعتقد أنها سبب عدم تناسق وعدم کفایة تطبیقها.  کشفت المراجعة إمکانیة صیاغة نظام أساسی محسن ، یحتوی على مجموعة واضحة من ثمانیة متغیرات صوتیة مختلفة (عناصر).  ویمکن توسیع هذا النظام الأساسی ، بخلاف ما سبق ، لیشمل مجموعتین أو أکثر ، بمجرد تغییر للخاصیة الصوتیة النسبیة المتطابقة لجمیع العناصر الصوتیة للمجموعة داخل الانظمة الأساسیة.
 

اسالیب التکرار فی مسرحیة فی انتظار کودو

ازهر سلیمان صالح

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 20-28
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165045

یبدو أن صموئیل بیکیت یمتلکه فکرة التکرار إلى الحد الذی یصبح فیه إحدى السمات الرئیسیة التی تمیز بینه.  التکرار هنا لا ینبغی أن یقتصر على المعنى القاموسی المجرد. و یقترح المصطلح ببساطة أن هناک إعدادات وحالات وعبارات درامیة مماثلة یمکن العثور علیها فی أکثر من مکان واحد فی نفس المسرحیة وفی علاقتها بموضوع الکاتب المسرحی الذی یأخذونه على أهمیة أعمق ، موحیة ، أکبر من  حالة فردیة عندما یتم تقدیمه مرة واحدة.  وتتمثل الوظیفة الدرامیة للتکرار فی تحقیق أغراض درامیة معینة تزودنا بمفتاح مفید فی محاولة تفسیر المسرحیة ولجعلنا نرى بوضوح معنى وملاءمة الفلسفة المسرحیة.  ویمکن إدعاء هذا الادعاء من خلال مناقشة وفحص أفکار بیکیت وکیف یصبح إشباع الممثل ذا أهمیة کبیرة فی عرض الإعداد والعمل والحوار بطریقة رمزیة فی انتظار Godot.
 

بعض جوانب الحیاة الاجتماعیة فی إنجلترا الفیکتوریة والإدواردیة وانعکاساتها فی أدبیات هذه الفترة

ابراهیم ممیز

اداب الرافدین, 1993, السنة 23, العدد 25, الصفحة 1-19
معرّف الوثيقة الرقمي (DOI): 10.33899/radab.1993.165043

 فی النصف الثانی من القرن التاسع عشر ، تمتعت إنجلترا بفترة من السلام والازدهار المشترک لم تکن تتمتع بها من قبل. استندت هذه الفترة إلى التوسع الإمبراطوری والتقدم التقنی والصناعی واللیبرالیة اللیزریة. تتناول هذه الورقة بعض جوانب الحیاة الاجتماعیة فی إنجلترا الفیکتوریة والإدواردیة وانعکاساتها فی أدبیات هذه الفترة.