اداب الرافدین

      تناول البحث العقوبات البدنیة التی کانت سائدة فی قوانین العراق القدیم التی اعتمدت مبدأ القصاص منها قانون حمورابی والقوانین الآشوریة وقوانین العصر البابلی الحدیث وکذلک البلدان الأُخرى فهی بلاد عیلام والأناضول .

      تناول البحث صناعة الحلی الذهبیة وجمالیاتها فی العراق القدیم التی کانت إحدى أهم وسائل التزیین لذا أعار لها الملوک أهمیة کبیرة فی حیاتهم وبعد موتهم فکانت تنقش على قبورهم .

      تعدّ الیمن من مناطق العالم القدیم التی تمیزت بحضارتها ولاسیمّا فی مجال التجارة والزراعة والری إذ وردت إشارات لبعضها فی القرآن الکریم ومنها الإشارة إلى سد مأرب باسم سیل العرم وکذلک الاتفاقات التجاریة  .

    یعد استخدام تقنیات التحسس النائی من التقنیات الحدیثة المستخدمة  فی الدور المتطورة فالتحسس النائی أدوات حیویة موثقة ومعتمدة لعلماء الآثار والمؤرخین فی الحضارات القدیمة وغیرهم من المهتمین بالآثار .

     إنّ عملیة التربیة العربیة عملیة موضوعیة نستخلصها من واقع الأمة العربیة وهی تطبیق للطریقة العلمیة على الحیاة الخلفیة والاجتماعیة لانصطنعها وإنّما نستخرجها من واقع قائم ومن حقائق مشاهدة .

     تناول البحث الآثار التی أحدثتها الحرب بین العراق والولایات المتحدة الأمریکیة على المجتمع العراقی من نظرة علم الاجتماع وانعکاسات هذه الآثار على المجتمع برمته  .

         تناول موضوع هذه الدراسة من خلال رؤیة شمولیة وسنبقى على صعید الواقع المیدانی المتحقق ونتابعه من خلال رؤیة ذات طابع تاریخی فالتغییر مهما کان مداه ومهما کانت نتائجه فلا بد أن یحدث من خلال زمن قد یطول أو یقصر .

      کثیرة هی الکتابات التی تعذر فیها الوصل التاریخی لتأتی مبتورة المعنى مدلیة بأن لا تاریخ لمفهوم المجتمع المدنی فی الفکر العربی أمانة الوصل التاریخی تقضی علینا أن نؤرّخ لمجتمع عتید عمره لحضارة سومر وبابل وآشور فی العراق القدیم .

      کثیرة هی الکتابات التی تعذر فیها الوصل التاریخی لتأتی مبتورة المعنى مدلیة بأن لا تاریخ لمفهوم المجتمع المدنی فی الفکر العربی أمانة الوصل التاریخی تقضی علینا أن نؤرّخ لمجتمع عتید عمره لحضارة سومر وبابل وآشور فی العراق القدیم .

    إنّ قضیة الحریة والدیمقراطیة التی لوّح بها المحتل هی فی الواقع لیست إلّا وهمًا أرادت به قوات الاحتلال أن تکون الوسیلة الناجعة التی تصل بها إلى قلوب العراقیین ولکنها فی الواقع کانت تضمر فی خفایاها أمورًا أخطر للعراقیین فی مسألة تحقیق الدیمقراطیة لهم .

       لایخفى على کل ذی بصیرة ماتعرض له المجتمع العراقی من تخریب وتدمیر ونهب وسرقة لأغلب مؤسساته ووزاراته ومعالمه الحضاریة کما تجلى ذلک بسرقة معظم آثاره وممتلکاته الفنیة عیر تخطیط منظم قامت به عصابات مرتبطة باستخبارات على مستوى محلی وعالمی  .

       إنّ دراسة تاریخ المجتمع العربی قبل الإسلام تشیر إلى أنّ هذا المجتمع قد عرف کل هذه الصور من اشکال السلطة الابویة فی الأُسرة ورعف سلطة المشیخة فی القبائل العربیة ولاسیَّما البدو وبعض مدن الحجاز ووسط الجزیرة العربیة وعرف السلطة الملکیة فی شمال الجزیرة العربیة وجنوبها  .

       تعدّ معرکة حطین التی انتصر فیها صلاح الدین الأیوبی على الغزاة الصلیبیین الذین غزوا بلاد الشام من أهم معارکه، وهی من اروع المعارک الإسلامیة التی عبّرت بصدق عن تلاحم القائد بالشعب کما عبرّت عن الروح المعنویة لجنوده الأشاوس   .

       ظهرت العدید من الدراسات تناولت الحملات الصلیبیة على العالم العربی الإسلامی فمنها من رکّز على دولة معینة ومنها من رکز على حملة معینة لکن سنعتمد على دراسة موقف الملک توران شاه فی الحملة الصلیبیة السابعة    .

       شملت هذه الدراسة تعریفًا موجزًا بمنطقة کوردستان والکرد وأصولهم التاریخیة التی دلّت على أهمیة الکرد وعراقتهم، وکانت علاقة الکرد بالإسلام قدیمة وحددت بعض المصادر وجودها منذ بدایة ظهور الإسلام    .

       ظهرت العدید من الدراسات التی تتناول العلاقات العربیة الترکیة فی مختلف الجوانب، وقد رکّز البعض منها على الموقف الرسمی الترکی من قضیة العرب المرکزیة فلسطین .

       إن موضوع القیم وعلاقتها بالتربیة والفرد والمجتمع من الموضوعات التی أهتم بها الفلاسفة وحظیت بعنایة کبیرة من الباحثین قدیمًا وحدیثًا وقد اختلفت حولها الآراء وتعددت المفاهیم الإنسانیة بتحدید معانیها استنادًا إلى المصادر المعرفیة المتعددة التی اعتمدها الإنسان  .

       نظرًا لأهمیة الطفل عند العرب فقد خصّصوا له قدرًا کبیرًا من الأعراف والعادات والتقالید الخاصة للعنایة به وانطلاقًا من ذلک فقد آثرت أن أسلط الضوء فی هذا البحث على ابرز مظاهر التنشئة الاجتماعیة عند العرب قبل الإسلام  .

       لیس من السهل کتابة تاریخ الشعوب الخاضعة للاحتلال بسبب ندرة المعلومات وتشویه الحقائق والشعب الکردی أحد هذه الشعوب التی لاتزال تعانی من الاحتلال والظلم ولاسیما الاحتلالین الفارسی والترکی   .

       للکتاب مکانة ممیزة فی الحضارة العربیة الإسلامیة لأن العلم والمعرفة سمة ممیزة من سمات هذه الحضارة وأحد الدعائم الأساسیّة التی کانت وراء نهضتها لذا فإن رقی وتقدم الأمم یقاس بکثرة علمائها  .

       لعل حرکة الشطّار والعیارین کانت من أکثر الحرکات الاجتماعیة والظواهر التاریخیة إثارة للاهتمام بین المعنیین قدیمًا وحدیثًا وإذا کان القدماء قد اتفقوا نقد الحرکة ونعتها بأشنع النعوت لکن أغلبیة المحدثین راحوا یکیلون لها الأوصاف التی مجدها ترفع من شأنها .

       خضع المشرق الإسلامی فی تلک الفترة إلى سیطرة الخلافة العباسیة والدولة الفاطمیة وکانت تلک القوتین تعیش حالة صراع فیها فاستغلت الدولة البیزنطیة هذا الصراع لتمتد إلى الجزیرة والشام .

       لم یکن تعلیم الأُنثى وحتى العقود الأولى من القرن العشرین بشیء یذکر، وکثیرًا ما ارتبط تأخر الاهتمام بتعلیم المرأة وبین النظرة الاجتماعیة والمفاهیم الضیقة تجاه المرأة بل وصل القول إنّ تعلیم المرأة سیؤدی إلى المفاسد .

مثّل السلاجقة أحد أبرز القوى السیاسیة الرئیسة فی المشرق الإسلامی وتحدیدًا فی بلاد ماوراء النهر فقد تمکنوا خلال مدة قصیرة من مدّ نفوذهم إلى المدن والأقالیم المجاورة لهم أبرزها کانت خرسان ممّا حدا بالدولة العباسیة الاعتراف بهم .

لقد انصبت اکثر البحوث التاریخیة العربیة الإسلامیة إلى التعمق فی دراسة شخصیة صلاح الدین الأیوبی بینما أهلمت هذه الدراسات الکثیر من الشخصیات والقیادات العسکریة التی کانت ترافق صلاح الدین الأیوبی وکان من بین هؤلاء الأبطال الملک المظفّر تقی الدین  .

       یعدّ المستشرق الألمانی یولیوس فیلهاوزن علم من أعلام المؤرخین وعلماء اللاهوت المتقدین للکتاب المقدّس والمستشرقون الألمان المهتمین بدراسة التاریخ العربی القدیم وتاریخ الإسلام ولعلّ المیزة التی امتاز بها تبنیه لأفکار مارتن لوثر .

       شهدت أروقة البرلمان العراقی مجلس الأمة نهایة عقد الثلاثینات وبدایة عقد الأربعینات مناقشة أمور مهمة وبارزة فی تاریخ العراق المعاصر ولعل من أبرزها وأخطرها مسألة الموقف البریطانی من إعلان العراق الحرب على ألمانیا وإیطالیا أثر الحرب العالمیة الثانیة عام 1939 .

     موضوع الأحابیش فی مکة من المواضیع المهمة فی تاریخ العرب إذ دارت حوله الآراء التی طرحها بعض المستشرقین ولاسیّما المستشرق لامانس الذی کان فی طرحه مخالفًا لواقع الموضوع ومخالف لکل المصادر العربیة التی تناولت هذا الموضوع .

       شهدت مدینة الموصل عبر تاریخها العریق تنوعًا فی مختلف الأدیان السماویة والطوائف الدینیة وتعایشها، وقد أدى هذا التنوع الدینی فیها إلى وجود عدد کبیر من دور العبادة منذ أقدم العصور لکن الدیانة السائدة فیها هی الإسلام فشهدت المدینة بناء أکبر المساجد یرجع بعضها للفتح الإسلامی .

      تناول هذا البحث السیرة الجهادیة لصحابی جلیل درس وتخرّج من مدرسة الرسول صلى الله علیه وسلم هو القائد المغوار النعمان بن مقرن المزنی الذی کان من أوائل المسلمین المشارکین فی فتوحات العراق .