جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201The writer Ibn al-Mughirah bin Hazm al-Andalusi: a study of his proseالادیب ابن المغیرة بن حزم الاندلسی : دراسة فی نثره97216581310.33899/radab.1994.165813ARحازم عبداللهخضرقسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001In this research and on its pages we try to shed light on a literary figure from those who did not get within the limits of the researcher’s knowledge of what she deserves from studying and looking at the literary effects that she left that is the character of Ibn al-Mughirah Abd al-Wahhab bin Hazm, through the texts reported by Ibn Bassam’s repertoire along with a number of sources The Eastern Andalusia, which included prose pieces and poetic collections embroidered with various types of verbal and moral decoration, various styles of dialogue colors, letters, and pictures from different positions with contemporaries by Abi Al-Mugheera from writers and scholars such as Abu Muhammad bin Hazm al-Faqih al-Adeeb and Ibn Shahid and others, <br />Perhaps one of the justifications for this writer was chosen in this study is that it was not addressed in detail by researchers in Andalusian literature if we exclude the references of a few of them in the context of talking about the literature of the entire period or talking about a special writer in his contemporaries like Ibn Hazm Ibn Muhammad, and these references were not enough To give a clear brief idea about the literature of marauding and the features of his dual queen.فی هذا البحث وعلى صفحاته نحاول القاء الضوء على شخصیة ادبیة من هؤلاء لم تنل فی حدود علم الباحث ما تستحقه من الدراسة والنظر فیما ترکته من اثار ادبیة تلک هی شخصیة ابن المغیرة عبدالوهاب بن حزم وذلک عبر النصوص التی اوردتها ذخیرة ابن بسام الى جانب عدد من المصادر المشرقیة الاندلسیة ، وقد تضمنت قطعا نثریة ومجموعات شعریة مطرزة بانواع من اسالیب الزخرف اللفظی والمعنوی واسالیب متنوعة من الوان الحوار والرسائل وصور من المواقف المختلفة مع المعاصرین لابی المغیرة من الادباء والعلماء مثل ابی محمد بن حزم الفقیه الادیب وابن شهید وغیرهما ، <br /> ولعل من مسوغات اختیر هذا الادیب فی هذه الدراسة انه لم یتناول مفصلا من قبل الباحثین فی الادب الاندلسی اذا استثنینا اشارات عدد قلیل منهم فی سیاق الحدیث عن ادب الفترة کلها او الحدیث عن ادیب خاص فی معاصریه مثل ابن حزم ابن محمد ، ولم تکن تلک الاشارات کافیة لاعطاء فکرة موجزة واضحة عن ادب المغیرة وسمات ملکته المزدوجة .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201An opinion in the inverted simileرای فی التشبیة المقلوب739816581410.33899/radab.1994.165814ARجلیل رشیدفالحکلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19940930From the beginning of the statement that is rich in itself from the evidence, the Arabic sciences towards it, its spending, and its rhetoric, as well as its lexicography and linguistic topics are built on what scholars gathered from the words of the Arabs: their poetry and prose. <br />Hence, it was superfluous for the eloquent text to be documented in its legal capacity in building rules and setting scientific controls, and in resolving the differences that arise in order to establish the correct and sadistic. And beware of error and error, as well as drawing on the findings of the scholars in this field of defining linguistic, stylistic and critical features to know the eloquent and the eloquent. The eloquent and the eloquent, the beautiful and the most beautiful. For us to have a way to imitate and act. <br />Therefore, in the total of these rules and controls there is room for opinion and its difference, not in the way of a desire for difference and arguments in the dispute, but rather in consideration of what the texts lead to after the meditation then and the sedate induction of things that differ in few or many with what has settled from the rules and rules. <br />I am not refusing to demonstrate different examples of what I went to, but rather, my goal is that the subject that I compelled myself to treat is from this beating, which exposes his chest, the difference with what the rhetoric went to in what they decided from the rules and named the origins.من بدایة القول التی هی غنیة بنفسها عن الدلیل ان علوم العربیة نحوها و صرفها وبلاغتها فضلا عن معجماتها و موضوعاتها اللغویة بنیت على ما جمعه العلماء من کلام العرب : شعر هم ونثرهم.<br /> ومن ثمة کان من نافلة الکلام أن تکون للنص الفصیح الموثق فیمتها الاعتباریة فی بناء القواعد ووضع الضوابط العلمیة ، وفی حسم الخلافات التی تنجم فی سبیل اقرار الصحیح والسادیا . والحذر من الخطأ والخطل ، فضلا عن الاستن اداء بما توصل الیه علماء هذا المیدان من تحدید المعالم اللغویة والأسلوبیة و النقدیة لمعرفة الفصیح والأفصح . والبلیغ والأبلغ ، و الجمیل و الأجمل . لیکون لنا من ذا سبیل إلى الاحتذاء والتمثل .<br /> لذلک کان فی جملة هذه القواعد والضوابط متسع للرأی وخلافه ، لیس على سبیل الهوى فی الاختلاف واللدد فی الخلاف ، بل مراعاة لما تهدی الیه النصوص بعد التأمل الحین والاستقراء الرزین من أمور تتباین فی قلیل أو کثیر مع ما استقر من ضوابط وقواعد.<br /> لست فی رفض التدلیل بالأمثلة المختلفة على ما ذهبت الیه ، وانما حسبی أن یکون موضوعی الذی حملت نفسی على معالجته هو من هذا الضرب الذی یفسح صدره الاختلاف مع ما ذهب إلیه البلاغیون فی ما قرروا من قواعد و و سموا من أصول .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Significance in the Arab structure between the verbal context and the current contextالدلالة فی البنیة العربیة بین السیاق اللفظی والسیاق الحالی9913816583110.33899/radab.1994.165831ARکاصد یاسرالزیدیقسم اللغة العربیة وادابها / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001Structure has two concepts in linguistic convention: it may be intended to construct a single word, i.e. the formula, as it was also expressed. And it may be intended by the syntax in the speech systems, which is the compositional syntax such as that between the initiator, the news, the verb, the verb, the verb and the verb deputy, or the verbal syntax, such as between the additive and the added to it when they are two names such as saying the truth 1, or the additive of them is an adverb and the addition to it is a name such as in front of the house And before dawn, whether the circumstance is spatial or temporal, as shown in the examples. Then there is the descriptive syntax whose relationship is based on the association of his description with the descriptive, whether the description is a single name or a syntax, as compiled by the verse:. (A known good and forgiveness is better than charity, and it follows harm) [Al-Baqara: ۲۱۳] It included two attributes, one is singular (known) and the other is complex (followed)
As the rule in this is that the sentences are after attributes, and after knowledge are conditions. These two structures and two attributes (adjective and descriptive) are presented in two different grammatical patterns, when looking at the image of the adjective in them.للبنیة مفهومان فی الاصطلاح اللغوی : فقد یراد بها بناء اللفظة المفردة ، أی الصیغة ، کما عبر أیضا. وقد یراد بها الترکیب فی نظم الکلام ، وهو الترکیب الاسنادی کالذی بین المبتدأ والخبر والفعل والفاعل والفعل ونائب الفاعل ، أو الترکیب اللفظی ، کالذی بین المضاف والمضاف الیه حین یکونان اسمین مثل و قول الحق 1، أو یکون المضاف منهما ظرفا والمضاف الیه اسما مثل أمام الدار ، و قبل الفجر ، سواء أکان الظرف مکانیا أم زمانیا ، کما هو واضح فی المثالین . ثم هناک أیضا التر کیب الوصفی الذی تقوم علاقته على ارتباط صفه بموصوف ، سواء اکان الوصف اسما مفردا أم کان ترکیبا ، کالذی جمعته الآیة الکریمة :. ( قو معروف و مغفرة خیر من صدقة یتبعا أذى ) [ البقرة : ۲۱۳] إذ ضمت صفتین إحداهما مفردة ( معروف ) والأخرى مرکبة ( یتبعها )
إذ القاعدة فی هذا أن الجمل بعد النکرات صفات، وبعد المعارف أحوال. فهذان ترکیبان و صفیان ( صفة وموصوف) وردا بنمطین نحویین مختلفین ، عند النظر إلى صورة الصفة فیهما .
جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201The linguistic term in a person’s poetry by Al-Asma’i’s novelالمصطلح اللغوی فی شعر امرئ القیس بروایة الاصمعی13717016581610.33899/radab.1994.165816ARمحی الدین توفیقابراهیمقسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001Although the poetry of a person of Qays is one of the oldest things in our hands on Arabic written speech, we find in it methods and expressions that we still do not discuss in what we write and speak today. Not surprisingly, Van. The poetry of a person, Qais, from the Paschal language, which became in the pre-Islamic era the high language in which literary texts were written, such as poets ’poetry, especially poetry of pendants and the poetry of their owners | And the famous speeches of the speakers of the Arabs.
When we study the language and methods of a person, we lay our hands on a set of idiomatic structures, including what we found among the methods of the Noble Qur’an and many of which we have read in the poetry of this great poet.
. We have been able to extract a hundred and eighty-nine idiomatic expressions, including sixty-eight terms from his poetry by Al-Asma’i’s narration, from which the name (linguistic term) is validated. And that is that two or more terms come together in a cross-references or non-cross-texturing, and this composition creates a new meaning that is not indicated by the meanings of the terms in it separately.على الرغم من أن شعر امرىء القیس یعد من أقدم ما بین أیدینا من الکلام العربی المدون فاننا نجد فیه أسالیب و تعبیرات لم نزل نتداولها فی ما نکتب ونتکلم فی یومنا هذا. ولا غرو فان. شعر امریء القیس من اللغة الفصحی التی أصبحت فی العصر الجاهلی اللغة الرفیعة التی کتبت بها النصوص الأدبیة کشعر الشعراء ولا سیما شعر المعلقات و شعر أصحابها | وخطب المشاهیر من خطباء العرب .
إننا حین ندرس لغة امرىء القیس و أسالیبه، نضع أیدینا على مجموعة من التراکیب الاصطلاحیة ، منها ما وجدناه بین أسالیب القرآن الکریم و کثیر منها قد قرأناه فی شعر هذا الشاعر الکبیر .
. وقد استطعنا أن نستخلص مائة و تسعة وثمانین تعبیرا اصطلاحیا منها ثمانیة و ستون مصطلحا من شعره بروایة الأصمعی مما یصدق علیه اسم ( المصطلح اللغوی). و هو أن تجتمع لفظتان فأکثر فی ترکیب اسنادی أو غیر اسنادی فینشأ عن هذا الترکیب معنی جدید لا تدل علیه معانی الألفاظ الداخلة فیه کل على حدة جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201The rhetorical lesson at Al-Alawy in Tawazالدرس البلاغی عند عند العلوی فی الطواز17120416581710.33899/radab.1994.165817ARمناهل فخر الدینفلیحکلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001That Al-Alawi (d. 750) from the late rhetoric and his book Al-Modiraq is an important source of rhetoric, as his sources included the opinions of many of the rhetorists who preceded him in this science, so when he gathered in his book the opinions of these with analysis, discussion, introduction, and rejection of others. And the book (The Model Including the Secrets of Rhetoric and the Science of Miracle Realities) is one of the finest things like reaping rhetoric in the eighth century AH because of its control of rhetoric and its selection of wonderful examples and evidence that demonstrates a great understanding of Arab methods. <br />The personality and opinions of Al-Alawi and his views appear in the three sections of the book - Al-Qadamat, the topics related to meanings, statement, adorability, the eloquence of the Qur’an, and the secrets of the miracles - and we can say that all the views of the rhetoric that came in the style and was taken by Al-Alawi are his adopted views. <br />Al-Alawi’s views also emerge through his discussion of the rhetoric and the response to them .. Al-Alawi’s opinions are not limited to this aspect only, but rather express his own views, as when he discusses a topic of rhetoric or is defined by a term, he comes with different opinions, so he chooses or rejects all of them and comes sharpaner . That is, his views are either likely or private opinions, and we will address these opinions according to their sequence in (style) distributed over the three introductions and the arts of rhetoric أن العلوی (ت ۷۰۰ ) من البلاغیین المتأخرین وکتابه الطراز ملتقى مصادر مهمة فی البلاغة ، حیث أن مصادره هذه شملت آراء کثیر من البلاغیین الذین سبقوه فی هذا العلم ، فلما جاء جمع فی کتابه آراء هؤلاء مع تحلیلها ومناقشتها والأخذ ببعضها ورفض البعض الآخر. و کتاب ( الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الاعجاز ) من خیرة کتسب البلاغة فی القرن الثامن الهجری لما فیه من ضبط المسائل البلاغة وما فیه من أمثلة رائعة مختارة و دلیل یدل على فهم کبیر لأسالیب العرب .<br /> وتظهر شخصییة، العلوی وآراؤه، ونظراته فی أقسام الکتاب الثلاثة - القدمات، والمباحث المتعلقة بالمعانی والبیان والبدیع وفصاحة القرآن و اسرار الاعجاز - ویمکننا القول بأن جمیع آراء البلاغیین التی جاءت فی الطراز وأخذ بها العلوی هی آراؤه المتبناة .<br /> کذلک تبرز آراء العلوی من خلال مناقشته للبلاغیین والرد علیهم .. ولا تقتصر آراء العلوی على هذا الجانب حسب، بل تظهر له آراء صریحة خاصة به ، فهو حین یناقش موضوعا من مواضیع البلاغة أو یعرف بمصطلح ، یأتی بآراء مختلفة ، فیختار أحدها أو یرفضها جمیعها ویأتی برأیه . أی أن آراءه إما آراء مرجحة أو آراء خاصة ، وسوف نتناول هذه الآراء حسب تسلسلها فی ( الطراز ) موزعة على المقدمات وفنون البلاغة الثلاثة.<br /> أن العلوی (ت ٧٥٠ ) من البلاغیین المتأخرین وکتابه الطراز ملتقى مصادر مهمة فی البلاغة ، حیث أن مصادره هذه شملت آراء کثیر من البلاغیین الذین سبقوه فی هذا العلم ، فلما جاء جمع فی کتابه آراء هؤلاء مع تحلیلها ومناقشتها والأخذ ببعضها ورفض البعض الآخر. و کتاب ( الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الاعجاز ) من خیرة کتسب البلاغة فی القرن الثامن الهجری لما فیه من ضبط المسائل البلاغة وما فیه من أمثلة رائعة مختارة و دلیل یدل على فهم کبیر لأسالیب العرب .<br /> وتظهر شخصییة، العلوی وآراؤه، ونظراته فی أقسام الکتاب الثلاثة - القدمات، والمباحث المتعلقة بالمعانی والبیان والبدیع وفصاحة القرآن و اسرار الاعجاز - ویمکننا القول بأن جمیع آراء البلاغیین التی جاءت فی الطراز وأخذ بها العلوی هی آراؤه المتبناة .<br /> کذلک تبرز آراء العلوی من خلال مناقشته للبلاغیین والرد علیهم .. ولا تقتصر آراء العلوی على هذا الجانب حسب، بل تظهر له آراء صریحة خاصة به ، فهو حین یناقش موضوعا من مواضیع البلاغة أو یعرف بمصطلح ، یأتی بآراء مختلفة ، فیختار أحدها أو یرفضها جمیعها ویأتی برأیه . أی أن آراءه إما آراء مرجحة أو آراء خاصة ، وسوف نتناول هذه الآراء حسب تسلسلها فی ( الطراز ) موزعة على المقدمات وفنون البلاغة الثلاثة.جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201The poetic vision of Abu Al-Shees Al-Khuza’الرؤیا الشعریة عند ابی الشیص الخزاعی20522416581810.33899/radab.1994.165818ARزهیر احمدالمنصورقسم اللغة العربیة وادابها / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001Among the critical terminology that did not take place except in modern criticism, and therefore its application to Arabic poetry did not gain enough fame and its scope did not expand in me in a limited circle, except for some studies which are few, - which were the guide of the researcher such as the study of Mohiuddin Sobhi and the vision in Al-Bayati’s poetry and :: The study of Dr. Muhammad al-Faris, The Creative Vision in the Poetry of Salah Abdel-Sabour. ”And the study of Dr. Abdel-Qader Al-Ribai, the Image and the Vision in the Poetry of Zuhair bin Abi Salma. These studies have revealed various definitions of the vision, but it is almost | mostly - they agree that the vision is to deepen the view of the creator In life to try to understand its past and its future and present a clear philosophy about it in poems because they believe that poetry does not affect by idea or image, but by the vision, because God may be an image or a view of the world or insight into the fate of man or we value the conflict between) good and evil or Everything is an expression from the writer about a section of the philosophy of his poemsمن المصطلحات النقدیة التی لم تتم إلا فی النقد الحدیث، ولذلک فان تطبیقه على الشعر العربی لم ینل شهرة کافیة ولم یتسع نطاقه فینی فی دائرة محدودة ، خلا بعض الدراسات وهی قلیلة ، - التی کانت هادیة الباحث کدراسة محیی الدین صبحی و الرؤیا فی شعر البیاتی و :: ودراسة د. محمد الفارس ، الرؤیا الإبداعیة فی شعر صلاح عبد الصبور ." ودراسة د. عبد القادر الرباعی والصورة والرؤیة فی شعر زهیر بن أبی سلمی. وقد کشفت هذه الدراسات عن تعریفات متنوعة للرؤیا ، ولکنها تکاد | فی الغالب - تتفق على أن الرؤیا هی تعمیق نظرة المبدع فی الحیاة لمحاولة فهم ماضیها ومستقبلها و تقدیم فلسفة واضحة عنها فی قصائد لاعتقادهم أن الشعر لا یؤثر عن طریق الفکرة أو الصورة، بل بواسطة الرؤیا لان الر و با قدرا تکون صورة أو نظرة للعالم أو تبصرا فی مصیر الإنسان أو نقیمة الصراع بین ) الخیر والشر أو کل ما هو تعبیر من الکاتب عن قسم من فلسفة قصائدهجامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Tradition and renewal in the poetry of description at Katameyالتقلید والتجدید فی شعر الوصف عند القطامی22524516581910.33899/radab.1994.165819ARعادل جابر صالحمحمدکلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001Al-Qatami poetry is distributed in topics of friendliness, praise, spinning, pride, and spelling, in addition to some verses scattered in the ruling. He described the rain, the sea, the ox, and the wine, and praised some of his elders from the caliphs, governors, tribal leaders and leaders of Gand, and he spins women - as is usually the poets of his era - in the introductions to his poems spinning about many of their moral and material advantages, and he is proud of his people, Bani Malik, and his tribe overcame And with the stems that descend from it and enrich its people for the life of the desert and the related virtues over the life of Hatra, Hajja Qaisians and some of the Crimean clans. <br />Perhaps the description is one of the most prominent topics in Al-Qatami's poetry. Therefore, presenting an integrated picture of this poetry requires talking about what was from it in the still or moving nature or wine, and about aspects of imitation or innovation in it.یتوزع شعر القطامی فی موضوعات الود والمدح والغزل والفخر والهجاء ، إضافة إلى بعض الأبیات المتناثرة فی الحکم . فقد وصف المطر و البحر و الثور والخمر ، و مدح بعض کبراء عصره من خلفاء وولاة وزعماء قبائل وقادة چند ، وتغزل بالمرأة - على عادة شعراء عصره - فی مقدمات قصائده غزلا أبان فیه عن کثیر من محاسنها المعنویة والمادیة ، وافتخر بقومه بنی مالک و بقبیلته تغلب و بالجذم الذی تتحدر منه و بایثار قومه لحیاة البادیة و ما یتصل بها من فضائل على حیاة الحضر ، و هجا القیسیین و بعض عشائر قرمه .<br /> ولعل الوصف من أبرز الموضوعات فی شعر القطامی ، ولذلک فإن عرض صورة متکاملة لهذا الشعر تقتضی الحدیث عما کان منه فی الطبیعة الساکنة أو المتحرکة أو الخمر ، وعن جوانب التقلید أو التجدید فیه .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Critical vision of Sharif Al-Murtadaالرؤیة النقدیة عند الشریف المرتضى24528516582010.33899/radab.1994.165820ARمیسر حمیدسعیدکلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19441001The focus of this research will be the study of Al-Sharif Al-Mortada’s critical efforts in Arabic literature, which are researched in his great book Al-Ghurar Al-Gha’al Al-Faid and Gather Al-Qalamat, known as Amal Al-Murtada, which is located in two volumes and his book “The Spectrum of Imagination, which is a critical book, and his book (Al-Shehab in Gray And the youth, which are great critical speeches, of literary and artistic value, represent his efforts that have risen in the direction of human literature, for this is Arab poetry in the fifth century of migration, and the centuries it provides, and in the likes of this study, it is evident of an important link in the development of Arab aesthetic awareness, and revelations On the aspects of creativity in it, which is a serious attempt to consolidate its critical material, to give consideration to it, and to have a study thereof.
The research plan will be as follows: a brief definition of Al-Sharif Al-Murtada, with reference to the first to alert him to his critical sense, then access to his concept of the structure of Arabic poems, and his criteria therein, on which he must base his method in studying the creative text and the patterns of his criticism represented by linguistic criticism, objective criticism, Impressionist criticism, poetry thefts, and then the conclusion of the research with the results that it settled on, and concluded.المحور الذی سیدور فیه هذا البحث، هو دراسة جهود الشریف المرتضی النقدیة فی الأدب العربی ، وهی مبثوثة فی کتابه الکبیر النفس الغرر الفوائد و درر القلائد المعروف بأمالی المرتضی ، الذی یقع فی مجلدین وکتابه «طیف الخیال ، وهو کتاب نقدی ، وکتابه ( الشهاب فی الشیب والشباب وهی خطابات نقدیة جلیلة ، ذات قیمة ادبیة وفنیة ، تمثل جهوده التی نهضت على هدی أدب إنسانی، ذلکم هو الشعر العربی فی القرن الخامس للهجرة، وما تقدمه من قرون، و فی أمثال هذه الدراسة جلاء لحلقة مهمة من حلقات تطور الوعی الجمالی العربی ، والکشف عن جوانب الابداع فیه ، وهی محاولة جادة لتأصیل مادته النقدیة ، وترویة النظر فیها ، والتوفر على دراستها .
وستکون خطة البحث کالآتی : تعریف موجز بالشریف المرتضی ، مع الإشارة إلى أول من نبه على حسه النقدی، ثم الولوج إلى مفهومه لبنیة القصائد العربیة ، و معاییره فیها ، التی علیها بتأسس منهجه فی دراسة النص الإبداعی وأنماط نقده له ممثلا بالنقد اللغوی ، والنقد الموضوعی ، والنقد الانطباعی، والسرقات الشعریة ، ثم ختام البحث بالنتائج التی استقر علیها ، وخلص الیها جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Knowledge of the semantic inheritance: an applied study in a story: The Weddingالمعرفة بالموروث الدلالی دراسة تطبیقیة فی قصة : العرس28630316582110.33899/radab.1994.165821ARعماد عبد یحیالحیالیقسم اللغة العربیة وادابها / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001The close relationship between literature and language is due to the bonds that exist between them at the levels of sound, composition and significance. Literature is an expression of words, sentences and language, a system of mobile vocabulary on life objects and their topics, and that the interaction on the foundations of literature reflects automatically a direct and indirect reflection on the fundamentals of language, by action The complementarity between them in linguistic use, since language resonates with artistic practice by saying, and it differs in its use of words, sentences, and structures from daily language in its thoughts, emotions, idleness, style, and offense; Therefore, it is studied and rooted because it constantly reveals conditions of saying and capabilities of expression that are not available in daily speech, and there is no doubt that the significance in the deep and important part of the language and now the study of the language is important mainly to the extent that it contributes to our understanding, especially understanding the creative aspect of our use of its material.
تعود الصلة الوثقی بین الأدب و اللغة إلى الوشائج التی بینهما على مستویات الصوت والترکیب و الدلالة ، فالأدب تعبیر بالکلمات والجمل واللغة منظومة من المفردات الجوال على أشیاء الحیاة وموضوعاتها ، وأن المفاعلة الواقعة على مقومات الأدب تعکس تلقائیا انعکا سا مباشرة وغیر مباشر على مقومات اللغة ، بفعل التکامل الذی بینهما فی الاستعمال اللغوی ذلک أن اللغة صدى المراس الفنی بالقول ، وهی تختلف فی استعمالها الکلمات والجمل والتراکیب عن اللغة الیومیة فی أفکارها وعواطفها وأخبلتها وأسلوبها وجرمها ؛ ولذلک تدرس وتؤصل لأنها تکشف باستمرار عن أحوال للقول وقدرات على التعبیر لا تتوافر فی الکلام الیومی ، ولاشک فی أن الدلالة فی الجزء العمیق والمهم فی اللغة و الأن دراسة اللغة مهمة أساسا بمقدار مانسهم به فی فهمنا ، ولا سیما فهم الجانب الخلاق فی استعمالنا لمادتها .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Poetry and Philosophy: A Study in the Diwan of Ahmad Mukhaimar: Buddha's Desiresالشعر والفلسفة دراسة فی دیوان احمد مخیمر : اشواق بوذا30435116582210.33899/radab.1994.165822ARقبیة توفیقالیوزبکیقسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19951001It is not our concern to turn the pages of the history of eastern and western intellectuals in search of what explores in the literary monuments from philosophical approaches and trends, for these are difficult and long struggles that do not accommodate the place, but our purpose is to describe the essence of the link between poetry and philosophy to be our gateway to storm the worlds of Ahmed Mukhaimar in his collection: (Shining Buddha ) We were exempt from them to define his positions and visions of the world, and we have found the link between these two hypostases stems from being always and never belonging to a single stump, which is the life that each of them tries to seek their lofty truths, revealing the decision of human existence in them, and asking about the purpose of that and what comes after? Thus, life was - as it is said - a common ground between the philosopher and literature, expressing itself in literature sometimes and sometimes in philosophy, revealing some of its truth on the tongue of a poet and it may consume it in the folds of a philosopher and the folds of their analyzes. The secret in the convergence of poetry and philosophy is the attempt to rise above the human self to the circumstances of the individual experience that contributes to its emergence with the ambiguity and ambiguity of life and what constitutes a permanent conflict between man, nature, spirit and body, and the issues raised by life and death, good and evil, truth and falsehood, and reason And heart problems.لیس من همنا تقلیب صفحات تاریخ الفکرین الشرقی والغربی باحثین عما ینبش فی الآثار الأدبیة من نظرات واتجاهات فلسفیة ، فهذه مکابدة صعبة وطویلة لا یتسع لها المقام ، وإنما غرضنا وصف جوهر الصلة القائمة بین الشعر والفلسفة لتکون مدخلنا لاقتحام عوالم احمد مخیمر فی دیوانه : (اشراق بوذا) نفادا منها إلى تحدید مواقفه ورؤاه من العالم، وقد وجدنا الصلة بین هذین الأقنومین تنبع من کونهما ینتمیان دوما وابدا إلى ارومة واحدة ، هی الحیاة التی تحاول کل منهما نشدان حقائقها السامیة ، والکشف عن قرارة الوجود الإنسانی فیها ، والتساؤل عن غایة ذلک وما بعده ؟ و هکذا کانت الحیاة - کما یقال - ارضا مشترکة بین الفیلسوف والأدیب تعبر عن نفسها بالأدب حینا وبالفلسفة احینا آخر، فتکشف بعضا من حقیقتها على لسان شاعر وقد تستهلکها فی طیات فیلسوف وبین ثنایا تحلیلاتهم . فالسر فی تلاقی الشعر والفلسفة ، هو محاولة الارتفاع بالذات الإنسانیة على ملابسات التجربة الفردیة التی یسهم فی إنبثاقها ما یکتنف الحیاة من غموض وابهام وما یشکله الصراع الدائم بین الإنسان والطبیعة والروح والجسد من تساولات ، وما تثیره قضایا الحیاة والموت ، والخیر والشر ، والحق والباطل ، والعقل والقلب من مشکلات .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Iraq science and its impact on Greek civilizationعلوم العراق واثرها على الحضارة الاغریقیة35237816582310.33899/radab.1994.165823ARعادل نجمعبوقسم الاثار / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001The civilization of Iraq had direct effects on the Near East region and indirectly on the far east and west. The civilization of Iraq was the civilization affecting the Near East region, and its influence in this area was more than the influence of Egypt, and from this path and other ways, the radiations of the civilization of Iraq were transferred to the countries of Greece. Greece in ancient Iraq.
Geographically, the Balkan Peninsula was not only the region where Greek civilization was the predominant one. Rather, that civilization spread to wide territories that included the Balkan Peninsula and the Aegean Islands, including Crete and Ionia, which includes a group of Greek cities on the western coast of Asia Minor as well as from the colonies. Which spread from the ninth century BC onwards along the coasts of the Black Sea, the Mediterranean Sea, the straits, and wherever culture spread.
As for the historical point of view, the Greeks were not the owners of the first civilization that appeared in the Balkan Peninsula, there was a Crete civilization that was known as the Aegean or Minian civilization and there is the Mycenaean civilization that spread on the Greek mainland.کانت لحضارة العراق تأثیراتها المباشرة على منطقة الشرق الأدنى وغیر المباشرة على الاقالیم البعیدة شرقا وغربا . فقد کانت حضارة العراق هی الحضارة المؤثرة على منطقة الشرق الأدنى ، وکان تأثیرها فی هذا المجال اکثر من تأثیر مصر ، وعن هذا الطریق وطرق اخرى انتقلت اشعاعات حضارة العراق إلى بلاد الیونان ولمعرفة مدى تأثر حضارة الإغریق بالحضارة العراقیة القدیمة لابد من معرفة الموقع الجغرافی والعلاقة التاریخیة لبلاد الیونان بالعراق القدیم .
من الناحیة الجغرافیة ، لم تکن شبه جزیرة البلقان فقط هی المنطقة التی انتشرف علیها الحضارة الإغریقیة ، بل أن تلک الحضارة انتشرت على اقالیم واسعة شملت شبه جزیرة البلقان والجزر الإیجیة ، بما فیها کریت وایونیا التی تضم مجموعة المدن الإغریقیة على الساحل الغربی لآسیا الصغرى فضلا من المستعمرات التی انتشرت منذ القرن التاسع قبل المیلاد وما بعده على طول سواحل البحر الأسود والبحر المتوسط والمضائق بل وحیثما امتدت الثقافة .
اما من الناحیة التاریخیة فلم یکن الإغریق اصحاب اول حضارة ظهرت فی شبه جزیرة البلقان، فقد کانت هناک حضارة کریت التی عرفت بالحضارة الاجیة او المینیة وهناک الحضارة المایسینیة التی انتشرت على البر الاغریقی .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201The Cultural Page in the Iraqi Newspapers 1980-1988: Notes and Conclusionsالصفحة الثقافیة فی الصحف العراقیة 1980-1988 : ملاحظات واستنتاجات37941516582410.33899/radab.1994.165824ARنبیل باقرالموسویقسم التاریخ / کلیة التربیة / جامعة الموصلJournal Article19941001On the one hand, the study of the cultural page is related to the knowledge of cultural policy, because this knowledge is related to the goal of research, and on the other hand, given the important role that planning plays in the general policy of the state in the societies of modern countries, the definition of the concept of cultural policy begins with placing it in the place designated for it with the policies The other is in the function of the state that collectively constitutes the overall picture of that policy, and in this context taking the concept of cultural policy its meaning and importance that culture in its general meaning is a key factor in defining and showing the identity of society through the multiple, diverse and interacting relations between it and its cultural production. And since the requirements of development in general depend on the possibility of achieving them on the extent of the individual’s awareness of his role in this, for this necessity, in the third world countries in particular setting a detailed policy to guide the culture in order to contribute to achieving the stated goals and within the limits of this attempt, the topic will be limited through the impact of cultural policy in Iraqi newspapers produce a cultural page that usually publishes literary and artistic topics. I have taken this page as one of the fixed sections in the newspaper, as a template for the header to see how this page adheres to the normative values of cultural policy in its interference with media policy.
This research will not touch on the study of two important topics, although they constitute other dimensions of the topic: The first concerns the impact of this page on readers, "and the second relates to an analysis of its content, because the research aims to know the issue
Two-sided: The first side of the tram page with that policy during the years of the Iraq-Iran war ۱۹۸۰ - سیما, especially since the priority of the media culture was tiring to mobilize the masses to face the conditions of the war and its requirements, and the second face is indicating the general frameworks of its content even if it contains topics that were not . A direct link to the circumstances of the war. We will discuss this issue through two axes: By doing the first on the issues of media cultural policy, the second will be presented and analyzing the nature of the cultural page and the extent of its contribution to mass mobilization, directly or indirectly.
Finally, it is indicated that the nature of the topic required the adoption of a descriptive approach to analysis to achieve the purposes of the research within the limits of its historical framework, which explored many on the side and cheek does not exceed cultural lameness, as an additional topic and complementing other topics that dealt with the media aspects of cultural policy ترتبط دراسة الصفحة الثقافیة من ناحیة بمعرفة السیاسة الثقافیة ، ذلک لان هذه المعرفة تتعلق بهدف البحث ، ومن ناحیة أخرى، نظرا للدور المهم الذی ینهض به التخطیط فی السیاسة العامة للدولة فی مجتمعات الدول الحدیثة فان تحدید مفهوم السیاسة الثقافیة یبدأ بوضعه فی المکان المخصص له مع السیاسات الأخرى فی وظیفة الدولة التی تشکل فی مجموعها الصورة الکلیة لتلک السیاسة ، وفی هذا الاطار بأخذ مفهوم السیاسة الثقافیة معناه واهمیته ان الثقافة فی معناها العام عامل اساسی فی تحدید و اظهار هویة المجتمع من خلال العلاقات المتعددة والمتنوعة والمتفاعلة بینه وبین انتاجه الثقافی . ولما کانت متطلبات التنمیة عموما تعتمد فی امکانیة تحقیقها على مدى وعی الفرد لدوره فی ذلک ، لهذا اقتضى الأمر ، فی دول العالم الثالث خاصة وضع سیاسة تفصیلیة لتوجیه الثقافة کی تسهم فی بلوغ الأهداف المعلنه وفی حدود هذه المحاولة سیقتصر عرض الموضوع من خلال اثر السیاسیة الثقافیة فی الصحف العراقیة فی انتاج الصفحة الثقافیة التی تنشر عادة الموضوعات الأدبیة والفنیة . لقد اخذت هذه الصفحة باعتبارها أحد الأبواب الثابتة فی الصحیفة ، نموذجا للرأسیة لمعرفة مدى التزام هذه الصفحة بالقیم المعیاریة الخاصة بالسیاسة الثقافیة فی تداخلها مع السیاسة الاعلامیة .
وهذا فلن یتطرق البحث إلى دراسة موضوعین مهمین على الرغم من انهما یشکلان ابعادا اخرى للموضوع : الاول یخص أثر هذه الصفحة فی القراء ، " والثانی یتعلق بتحلیل مضمونها ، وذلک لان البحث یهدف إلى معرفة مسألة
ذات وجهین : الوجه الأول على الترام الصفحة بتلک السیاسة خلال سنوات الحرب العراقیة - الایرانیة ۱۹۸۰ – ۱۹۸۸ ، ولا سیما أن أولویة الثقافة الاعلامیة کانت متعبة على التعبئة الجماهیریة لمواجهة ظروف الحرب ومتطلباتها المحتویة ، و الوجه الثانی تأشیر الاطر العامة لمضمونها حتى اذا احتوت على مواضیع لاتت. فصلة مباشرة إلى ظروف الحرب . سنبحث هذه المسألة من خلال محورین : بتعملی الاول متعلقات السیاسة الثقافیة الاعلامیة والثانی سیعرض وبحلل طبیعة الصفحة الثقافیة ومدى اسهامها فی التعبئة الجماهیریة بصورة مباشرة أو غیر مباشرة .
اخیرا تورد الإشارة إلى أن طبیعة الموضوع اقتضت اعتماد المنهج الوصفی التحلیل لتحقیق اغراض البحث فی حدود اطاره التاریخی، والذی سپر کثر على جانب والخد لا یتعدى الصفحیة الثقافیة، باعتبارها موضوعة اضافیة ومکملا المواضیع الأخرى التی تناولت الجوانب الأعلامیة فی السیاسة الثقافیة جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Historical methodology in university theses with a case study at the universities of Basra and Mosulالمنهجیة التاریخیة فی الرسائل الجامعیة بدراسة حالة فی جامعتی البصرة والموصل41643816582510.33899/radab.1994.165825ARمفید الزیدیکلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941011Historians have begun to realize the necessity of upgrading contemporary ideas and pausing long and reflecting clearly on questions about the importance of studying the curricula of our written historical sources in order to identify the development of historical writing by discussing the methods and trends of writing university theses and masters + doctorates), although there are many Of the studies in this direction, they are described as descriptive studies more than analytical or critical, and that the method of selection, not the briefing or comprehensiveness, is prevalent in them, whether in the nature of resources or in the syntactic or stylistic approach to writing, and on this basis the research specialized in studying the historical methodology in the messages University in the light of its main foundations, in terms of its nature, its issues, tools, rulings and results. The research focused on a case study at the universities of “Basra and Mosul in the field of modern history. And how to build curricula, the nature of treatment and the establishment of props in order to reach the lofty goals in the ambitious university historical curriculum, and thus the research is based on Three names, namely knowledge of the historical methodology, the clarification of the nature of university theses (masters + doctorate), and a case study of the curriculum in history at the universities of Basra and Al-Mawsili.وقد بدأ المؤرخون فی ادراک ضرورة الارتقاء بالافکار المعاصرة والتوقف طویلا و التمعن جلیة أمام تساؤلات عن اهمیة دراسة مناهج مصادرنا التاریخیة المکتوبة من اجل التعرف على تطور الکتابة التاریخیة عن طریق مناقشة اسالیب و اتجاهات کتابة الرسائل الجامعیة والماجستیر + الدکتوراه) ، وعلى الرغم من أن هناک العدید من الدراسات فی هذا الاتجاه فانها توصف بکونها دراسات وصفیة اکثر منها تحلیلیة أو نقدیة ، وأن اسلوب الانتقاء لا الاحاطة او الشمولیة هو السائد فیها سواء فی طبیعة المصادر أو فی المنهج الترکیبی او الأسلوبیة فی الکتابة ، وعلى هذا الأساس اختص البحث فی دراسة المنهجیة التاریخیة فی الرسائل الجامعیة فی ضوء المرتکزات الرئیسة لها ، من حیث طبیعتها ومو ضو عاتها وادواتها واحکامها ونتائجها .، ورکز البحث على دراسة حالة فی جامعتی " البصرة والموصل فی مجال التاریخ الحدیث. المعاصر ، بهدف استشراف افاق المستقبل فی خطط وسیاسات الدراسات الأکادیمیة العلیا، فی انتقاء الموضوعات ، وکیفیة بناء المناهج، وطبیعة المعالجة و تثبیت الدعائم بغیة الوصول إلى الأهداف السامیة فی المنهج التاریخی الجامعی الطموح ، وهکذا یرتکز البحث على ثلاثة اس میں ، هی معرفة المنهجیة التاریخیة ، واستجلاء طبیعة الرسائل الجامعیة الماجستیر + الدکتوراه) ، ودراسة حالة المنهج فی التاریخ بجامعتی البصرة و الموصلی .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Civilian responsibility to disclose the medical secretمسؤولیة الطبیب المدنیة عن افشاء السر الطبی43946316582610.33899/radab.1994.165826ARاکرم محمودحسینقسم المحاسبة / کلیة الادارة والاقتصاد / جامعة الموصلJournal Article19941001With the spread of cultural awareness in general and medical culture in particular, it has become imperative to accompany this specialized legal culture based on shedding light on the course of events, so that the doctor is aware of the legal adaptation of these events. Also, a patient who is harmed as a result of a specific medical accident would like to be informed of the position of the law.
Medicine is a human profession that has been practiced since ancient times, and dictionaries and conditions have been established for its practitioners. The Department of Hippocrates and the physician as a human being with a profession are professions that are subject to error and are subject to the law in practicing his profession.
And legal jurists usually distinguish between two types of errors that the doctor can commit during his practice of his profession: - A - Ordinary error: - It is a mistake that is not related to the technical principles of the profession: such as negligence and lack of caution that can be issued by any person, such as performing the surgery in Drunk ..
2- The professional or technical error .. which consists in departing from the technical principles of the profession, and violating the rules of science, such as an error in diagnosis or treatment.
And another section of jurists distinguishes between three types of errors issued by N
Doctor: - A - pure normal error, like the doctor’s mistake with a bottle of medicine. خطأ- Professional or technical error such as an error in diagnosis or treatment. خطأ- An error contrary to human feeling. As a doctor’s breach of his duty to save
The patient, refusing to provide care and abandonment or violating the medical secret (۲). It is possible for all the last two types of errors in one type, which is the professional or technical error versus the normal error.
That many professionals stand by virtue of their work on many of the righteous people. Especially those whose work relates to the strictest privacy of citizens, such as doctors. Religion and morals make radio secrets a headline for bad manners. The secret is the news that revealing would cause material or moral harm to a person, given the nature of this news or the circumstances of the case. And the secret of the profession in general, is the news that he may have contacted the Secretary by virtue of practicing his profession, job or industry even if his owner did not ask him to keep it secret or he himself does not need it.زاء انتشار الوعی الثقافی بعامة والثقافة الطبیة على وجه التحدید، أصبح الزاما أن یواکب ذلک ثقافة قانونیة متخصصة تقوم على القاء الضوء على مجریات الأحداث، وذلک حتى یکون الطبیب على بینة من التکییف القانونی لتلک الأحداث . کما أن المریض الذی یضار نتیجة حادث طبی معین یود آن یحاط علما بموقف القانون .
ان الطب مهنة انسانیة مورست منذ قدیم الزمان وقد وضعت لممارسنها قوامیس و شروط ولها قسم أبقراط والطبیب کانسان بهارم مهنة معرض للخطأ ویخضع للقانون فی ممارسته مهنته ..
و یمیز فقهاء القانون عادة بین نوعین من الخطأ الذی یمکن أن یرتکبه الطبیب خلال مزاولته لمهنته : - ا- الخطأ العادی : - وهو الخطأ الذی لا صلة له بالأصول الفنیة للمهنة : کالاهمال وعدم الاحتراز اللذین یمکن أن یصدر عن أی شخص ، کاجراء العملیة الجراحیة فی حالة سکر ..
٢- الخطأ المهنیة أو الفنی .. الذی یتمثل فی الخروج على الأصول الفنیةللمهنة ، ومخالفة قواعد العلم ، کالخطأ فی التشخیص أو العلاج .
وقسم آخر من الفقهاء یمیز بین ثلاثة أنواع من الخطأ الصادر عن الطبیب :
- ا- خطأ عادی محض کخطأ الطبیب بزجاجة الدواء . ۲- خطأ مهنی أو فنی کالخطأ فی التشخیص أو العلاج . ۳- خطأ مناف للشعور الانسانی . کأخلال الطبیب بواجبه فی انقاذ المریض، أو رفض تقدیم عنایة له والتخلی عنه أو انتهاک السر الطبی (۲). ومن الممکن جمیع النوعین الأخیرین من الخطأ فی نوع واحد هو الخطأ المهنی أو الفنی مقابل الخطأ العادی .
أن الکثیر من اصحاب المهن یقفون بحکم عملهم على کثیر من أبرار الناس . خاصة أولئک الذین یتصل عملهم بادق خصوصیات المواطنین کالاطباء . الدین والأخلاق یجعلان من اذاعة أسرار الناس عنوانا على الخلق السیىء . والسر ، هو الخبر الذی یکون من شأن البوح به الحاق الضرر المادی أو الأدبی الشخص ما ، بالنظر إلى طبیعة هذا الخبر أو ظروف الحال . و سر المهنة عموما ، هو الخبر الذی یکون قد اتصل بالأمین بحکم ممارسته مهنته أو وظیفته أو صناعته حتى لو لم یطلب صاحبه منه کتمانه صراحة او لا بدری هو ذاته به .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Selling cars in Iraqi law: a study in some of the decisions of the Court of Cassationبیع السیارات فی القانون العراقی : دراسة فی فی بعض قرارات محکمة التمییز46448216582710.33899/radab.1994.165827ARجعفر محمدالفضلیکلیة القانون / جامعة الموصلJournal Article19941001The Islamic Sharia preceded the advanced legislations to make the sale count lock the property, so that the buyer of the real estate or the transferred property becomes the owner of the contract.
The Iraqi Sharia has been influenced by Islamic jurisprudence in considering the contract of sale to transfer property in itself and is not limited to establishing an obligation to education or an obligation to transfer property as is the case in French law.
Thus the sales contract evolved until it was directed to what it is as transferring the property as soon as the contract was concluded as a general rule .. But if it slackens its transmission until after the conclusion of the sale, then the transfer of the property itself becomes an obligation that the seller must implement, and this commitment mostly deals with other obligations so that it remains A list until these obligations are fulfilled, as is the case in the real estate transferred in respect of which the legal system of the property follows.
And the sale of real estate in Iraqi law is considered one of the formal contracts, as ownership does not transfer except after following the formality assigned to it (Article 805 of the Iraqi Civil Law), and then the Iraqi legislator appended to al-Hitar the sale of the car if the sale became one of the formal contracts after the amendment to the Traffic Law (the fifth period) Article Five of the revised Traffic Law)
And the importance of selling the car after it became a formal contract and the problems that can arise, we have raised its studies, highlighting the position of the Iraqi judiciary represented by the Court of Cassation, and that is in three investigations, the first of which will be about the legal nature of car registration, while the second will be about the effects of registration while the third will be of the effects Registration fails, as will be the conclusion of this study.ان الشریعة الإسلامیة سبقت التشریعات المتقدمة فی جعل عد البیع قافلا الملکیة بحیث یصبح مشتری العقار او المنقول مالک بمجرد العقد .
وقد تأثر الشرع العراقی بالفقه الإسلامی فی اعتبار عقد البیع بنقل الملکیة فی ذاته ولا یقتصر على انشاء التزام بالتعلیم أو التزام بنقل المالکیة کما فی الحال فی القانون الفرنسی.
وهکذا تطور عقد البیع حتى وجه الى ما هو علیه باعتباره ناقلا الملکیة بمجرد انعقاد العقد کقاعدة عامة .. ولکن اذا تراخی انتقالها الى مابعد ابرام البیع فان انتقال الملکیة ذاته یصبح التزاما یجب على البائع تنمیذه ، ویتناول هذا الالتزام فی الغالب مع التزامات اخرى بحیث انه یبقى قائمة حتى یتم تنفیذ هذه الالتزامات کما هو الحال فی العقار المنقول الذی یتبع بشأنه النظام القانونی للعقار .
و یعد بیع العقار فی القانون العراقی من العقود الشکلیة ، اذ لاتنتقلالملکیة الا بعد اتباع الشکلیة المعینة له (المادة 805 من القانون المدنی العراقی) ثم ألحق المشرع العراقی بالهتار بیع السیارة اذا اصبح البیع من العقود الشکلیة بعد التعدیل الذی ادخل على قانون المرور (الفترة الخامسة من المادة الخامسة من قانون المرور المعدل )
ولأهمیة بیع السیارة بعد أن أصبح عقد شکلیا والمشکلات التی یمکن تظهر فقد اثرنا دراسته مسلطین الضوء على موقف القضاء العراقی ممثلا بمحکمة التمییز و ذلک فی مباحث ثلاثة یکون الأول منها حول الطبیعة القانونیة لتسجیل السیارة، أما الثانی فسیکون عن آثار التسجیل فی حین سیکون الثالث من آثار تخلف التسجیل کما ستکون لنا خاتمة لهذه الدراسیة . جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201The application of Anglo-American cataloging rules (AACR2) in indexing Arabic manuscriptsتطبیق قواعد الفهرسة الانکلو امریکیة (AACR2) فی فهرسة المخطوطات العربیة48350216583210.33899/radab.1994.165832ARسعد احمداسماعیلالمکتبة المرکزیة / جامعة الموصلJournal Article19941001Several indexes of Arabic manuscripts and literature related to manuscripts have been issued. It has been observed that each index of these indexes means a collection of manuscripts for a specific library or institution, and each of them has followed an approach that appears to non-specialists in the field of libraries as close, but librarians interested in the field of indexing see that these methods followed To the emergence of a large RBK in the indexing of manuscripts, because those who are interested in manuscripts from non-librarians view the manuscripts from their specialized point of view as historians or interested in heritage, and then they deal with the issue of indexing it as a case of segmentation from the rest of the other information containers in the libraries besides the manuscripts, while We, as librarians, look at manuscripts as an integral part of the library’s totals. Therefore, the indexing of these manuscripts must be subject to the same rules that libraries follow in indexing their other groups in order for these manuscripts to be placed in the library’s indexes in line with the general index situation that was originally found in the library in order to Perform specific functions, especially his job of accessing any cultural material (including manuscripts) in artistic ways subject to codified rules.صدر العدید من فهارس المخطوطات العربیة والادبیا ت المتعلقة بالمخطوطات وقد لوحظ أن کل فهرس من هذه النهارس یعنی بمجموعة مخطوطات مکتبة او مؤسسة معینة کما کل واحد منها أتبع نهجا یبدو لغیر المتخصصین فی حقل المکتبات منقاربا الا أن المکتبیین المهتمین بحقل الفهرسة یرون أن هذه الأسالیب المتبعة أدت إلى ظهور ار باک کبیر فی فهرسة المخطوطات ، لأن المهتمین بالمخطوطات من غیر المکتبیین ینظرون إلى المخطوطات من وجهة نظر هم التخصصیة کمؤرخین أو مهتمین بالتراث ، ومن ثم فهم یتناولون مسألة فهرستها حالة مجترأة عن بقیة اوعیة المعلومات الاخرى الموجودة فی المکتبات الى جانب المخطوطات ، فی حین أننا کمکتبیین ننظر إلى المخطوطات کجزء لایتجزا من مجامیع المکتبة ، ومن ثم فان فهرسة هذه المخطوطات بجب أن تخضع الى نفس القواعد التی تتبعها المکتبات فی فهرسة مجامیعها الاخرى لکی یکون وضع هذه المخطوطات فی فهارس المکتبة منسجمة مع الوضع العام الفهرس الذی وجد أصلا فی المکتبة من أجل تأدیة وظائف محددة وبخاصة وظیفته فی الوصول إلى أی مادة ثقافیة (بضمنها المخطوطات) بطرق فنیة تخضع لقواعد مقننة .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Information services in the academic library and the central library contexts at the University of Mosul in their useخدمات المعلومات فی المکتبة الاکادیمیة وسیاقات المکتبة المرکزیة فی جامعة الموصل فی استخدامها50353116583310.33899/radab.1994.165833ARامیر صادقالرواسالمکتبة المرکزیة / جامعة الموصلJournal Article19941001The academic library in the world and in the Arab world in particular faces many challenges and problems. Perhaps the most important of these are the large and steady numbers that join higher education institutes, year after year, whether in preparing their teaching or researchers or preparing students, corresponding to a huge expansion of knowledge and accumulation of information and a rapid and tremendous development in the means of storing and retrieving information and transferring it from one place to another
And a clear rise in its cost, that all of these variables were borne by the academic library, and it bore a great responsibility in how to deal with this tremendous momentum of information and the way it is presented to the beneficiary, in what is known as services and information technology in different forms and means.
The Central Library at the University of Mosul is one of the academic libraries in the country and the Arab world that faced this burden since its inception and prepared programs and plans to improve the level of its performance and services, and provided these services to large preparation of its beneficiaries, and these programs did not receive a study showing its impact on scientific research in the university other than the study that By Mr. Saad Ahmed Ismail in his research tagged
Evaluation of the information services program in the central library of the University of Mosul, as presented by Mr. Basil Al-Rawi in the master’s thesis submitted to the College of Arts, Al-Mustansiriya University (۱۹۸۹) and the Wasamah (information services in the central libraries of Iraqi universities, so this research dealt with what the information services reached in libraries The academy in general and the new techniques that it invaded, then presented the programs approved by the central library and the contexts of their application and the techniques that they used to show the impact of this in satisfying the need of their beneficiaries who are mostly university instructors, graduate students, researchers and students using the method of description, observation, analysis and data collection by questionnaire .تواجه المکتبة الأکادیمیة فی العالم وفی الوطن العربی على الأخص تحدیات و مشکلات جمة. لعل من أهمها تلک الاعداد الکبیرة المطردة التی تلتحق بمعاهد التعلیم العالی ، سنة بعد اخرى سواء فی اعداد تدریسها أو باحثیها او اعداد الطلبة ، یقابل ذلک توسع ضخم فی المعرفة ونکدس فی المعلومات و تطور سریع وهائل فی وسائل خزن واسترجاع المعلومات ونقلها من مکان إلى آخر
و ارتفاع واضح فی کلفتها ، أن کل هذه المتغیرات تحملتها المکتبة الأکادیمیة ، والقت على عاتقها مسؤولیة کبیرة فی کیفیة التعامل مع هذا الزخم الهائل من المعلومات و طریقة تقدیمها للمستفید ، بما أخذ یعرف بخدمات و تقنیات المعلومات و باشکال ووسائل مختلفة .
والمکتبة المرکزیة بجامعة الموصل واحدة من المکتبات الأکادیمیة فی القطر والوطن العربی جابهت هذا العبیء منذ اول نشوئها واعدت البرامج والخطط للنهوض بمستوى أدائها وخدماتها ، وقدمت تلک الخدمات الإعداد کبیرة من مستفیدیها ، ولم تحظ هذه البرامج بدراسة تبین اثرها على البحث العلمی فی الجامعة سوى الدراسة التی قام بها السید سعد احمد اسماعیل فی بحثه الموسوم
تقویم برنامج خدمات المعلومات فی المکتبة المرکزیة بجامعة الموصل، کما تعرض لها السید باسل الراوی فی اطروحة الماجستیر المقدمة إلى کلیة الآداب الجامعة المستنصریة (۱۹۸۹) والوسومة (خدمات المعلومات فی المکتبات المرکزیة للجامعات العراقیة، لذا فقد تناول هذا البحث ما وصلت الیه خدمات المعلومات فی المکتبات الأکادیمیة بشکل عام والتقنیات الجدیدة التی غزتها ، ثم قدم البرامج التی اعتمدتها المکتبة المرکزیة وسیاقات تطبیقها و التقنیات التی استخدمتها لیبین اثر ذلک فی سد حاجة المستفیدین منها الذین هم فی الغالب تدریسیو الجامعة وطلبة الدراسات العلیا والباحثین والطلبة مستخدما اسلوب الوصف والملاحظة والتحلیل و تجمیع البیانات بواسطة الاستبیان .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201The reality of the curriculum theory and its constraints: an analytical studyواقع نظریة المنهاج ومعوقاتها : دراسة تحلیلیة53255816583410.33899/radab.1994.165834ARمحمد رجاربایعةقسم التربیة / کلیة العلوم التربویة / جامعة مؤتهJournal Article19941001Researchers in the curriculum theory deny the existence of a full curriculum theory, maturity in the strict sense of the concept of the theory, but at the same time they confirm the existence of serious theoretical work trying to explore the phenomenon of the curriculum. This study aimed to analyze such actions to determine their reality. For the purposes of this analysis, the study used the model of building branches of knowledge proposed by Schwab, as it examined the availability of each of the organizational, fundamental, and structural structures that are required in a branch of knowledge. An examination as the study examined the extent of theorists' commitment to these tasks. The analysis of these theoretical works revealed that the Minhaj field lacked the structures proposed by Schwab and the theorists' commitment to the tasks set forth by Bichamps. <br />The study attempted to deduce some obstacles that might impede traffic towards building a theory, approach. The study identified four of these obstacles: the complexity of the field of the curriculum, the lack of specification of the features of the curriculum phenomenon, the difference about the purpose of theorizing, and the difference of theorists in linguistic uses in their methodological writings.ینفی الباحثون فی نظریة المنهاج وجود نظریة منهاج تامة ، النضج بالمعنی الدقیق لمفهوم النظریة ، ولکنهم یؤکدون فی الوقت ذاته وجود أعمال تنظیر جادة تحاول استکشاف ظاهرة المنهاج. وقد هدفت هذه الدراسة إلى تحلیل مثل هذه الأعمال للوقوف على واقعها. واستخدمت الدراسة لاغراض هذا التحلیل نموذج بناء فروع المعرفة الذی اقترحه شواب Schwab ، إذ بحثت فی مدى توافر کل من البناءات التنظیمیة ، والجوهریة ، والتراکیبیة التی یقتضی وجودها فی فرع من فروع المعرفة و استخدمت الدراسة للغرض ذاته المهمات التی حددها بیتشامب Bea unchamp کمهمات ضروریة لأی عملیة تنظیربة إذ بحثت الدراسة فی مدى التزام المنظرین بهذه المهمات . وقد کشف تحلیل هذه الأعمال التنظیریة عن افتقار حقل المنهاج للبناءات التی اقترحها شواب وضعف التزام المنظرین بالمهمات التی حددها بیشامب .<br /> حاولت الدراسة استنتاج بعض المعوقات التی قد تعوق حرکة السیر نحو بناء نظریة ، منهاج ؛ إذ شخصت الدراسة أربعة من هذه المعوقات هی : تعقید حقل المنهاج ، وعدم تحدید معالم ظاهرة المنهاج، والاختلاف حول غرض التنظیر ، وتباین المنظرین فی الاستعمالات اللغویة فی کتاباتهم المنهاجیة .<br /> جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201The phenomenon of harassment of youth, its social and psychological causes: a study in Mosulظاهرة مضایقة الشباب اسبابها الاجتماعیة والنفسیة : دراسة فی مدینة الموصل55958416583510.33899/radab.1994.165835ARعبدالله مرقسرابیقسم الاجتماع / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001It is natural that the more the city grows, and the larger our expectation increases, the more social problems that occur in it, including social deviation, each attends with different social problems. As these problems are a tax that society pays for itself due to its progress. Young people are the most important group most in need of care in the city. They are more prone to delinquency than others. Among the deviations they practice, loitering and gathering without justification in the streets, harassing the opposite sex individually or collectively, or chasing young women near their schools. They leave an inappropriate appearance in the city, which offends our civilization and our values, and this was the main motivation for conducting the research. It included a theoretical input, research procedures, data analysis and then recommendations.من الطبیعی کلما ازدادت المدینة حجما ، واتسعت مساحة توقعنا إزدیاد المشکلات الاجتماعیة التی تحدث فیها ومنها الانحراف الاجتماعی ، فکل تحضر تصاحبه مشکلات اجتماعیة مختلفة . إذ أن هذه المشکلات تعد ضریبة بدفعها المجتمع عن نفسه جراء تقدمه . والشباب أهم فئة بأمس الحاجة الرعایة فی المدینة .لأنهم أکثر فئات المجتمع تأثرا بالتغیر وتقبل المستجدات . وهم أکثر عرضة للانحراف من غیرهم. فمن الانحرافات التی یمارسونها ، التسکع والتجمع بلا مسوغ فی الطرقات ، ومضایقة الجنس الآخر بشکل انفرادی أو جماعی ، أو ملاحقة الشابات بالقرب من مدارسهن . فیترکون مظهرا غیر لائق فی المدینة ، الأمر الذی یسیء لحضارتنا وقیمنا ، فکان هذا الدافع الأساس لاجراء البحث . وقد تضمن مدخلا نظریا ، واجراءات البحث وتحلیل البیانات ومن ثم التوصیات .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Youth working methodsاسالیب العمل عند الشباب58559816583610.33899/radab.1994.165836ARصباح احمدالنجارقسم الخدمة الاجتماعیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001That an individual is a social object by gaining its characteristics and social value by interacting with groups, this fact makes us aware of the seriousness and importance of the groups that the individual belongs to from birth starting with the family and then playmates and school groups and co-workers and groups of friends and associations and organizations and other groups in which the individual grows and interacts, these groups It is responsible for what distinguishes the individual from medical and non-good qualities. The group is the social environment and the laboratory of interactions that accompanies the individual throughout his life and derives from it the elements of his social personality.
And that what the individual acquires from the properties and values are subject to change, and even the individual can develop them through the experiences in his life and during his contact with others and interact with the situations he faces, and this means his ability to acquire valid properties and get rid of invalid properties.
However, we should know that changing the values and characteristics that are not valid is not done by merely advising or enjoining, but rather by practicing social relations and experiences within the groups to which the individual belongs, as these groups influence and change it due to the fulfillment of his needs, submission to his systems, and his adoption of their values and rules of conduct in them. .
We aim to work with young people to help the individual use his acquired abilities and skills in order to reflect on the social conditions in which he lives, and in this way he can exercise a degree of social responsibility. Working with young people helps the individual to acquire and develop his skills and abilities and enables him to contribute with others after he is armed with the characteristics The social and collective experiences required by the development process ..
This vital goal can only be achieved by adopting methods whereby its requirements can be achieved, and these methods relate to the behavior of the leader in youth groups, the style of leadership exercised, how to achieve the actual affiliation of the individual, understanding collective processes within the group, how to divide the youth group into small groups, and providing the requisites and techniques for work With young people.أن الفرد کائن اجتماعی بکتسب خصائصه وقیمة الأجتماعیة بتفاعله مع الجماعات ، هذه الحقیقة تجعلنا ندرک خطورة وأهمیة الجماعات التی ینتمی البها الفرد منذ الولادة بدءا بالأسرة ثم رفاق اللعب وجماعات المدرسة وزملاء العمل وجماعات الأصدقاء و الروابط والمنظمات وغیرها من الجماعات التی ینمو ویتفاعل فیها الفرد ، هذه الجماعات هی المسؤولة عما یمیز الفرد من خصال طبیة و غیر طیبة ، فالجماعة هی البیئة الاجتماعیة ومعمل التفاعلات التی تلازم الفرد طوال حیاته ویستمد منها مقومات شخصیته الأجتماعیة
وان ما یکتسبه الفرد من خصائص وقیم قابلة للتغییر ، بل ویمکن للفرد آن ینمیها خلال التجارب التی یمر بها فی حیاته وأثناء اتصاله بغیره و تفاعله مع المواقف التی یواجهها وهذا یعنی قدرته على اکتساب خصائص صالحة والتخلص من الخصائص غیر الصالحة .
غیر أنه ینبغی أن نعرف أن تغیر القیم و الخصائص غیر الصالحة لایتم بمجرد النصح او الزجر وانما عن طریق ممارسة علاقات و خبرات اجتماعیة داخل الجماعات التی ینتمی الیها الفرد ، حیث أن هذه الجماعات تؤثر فیه وتغیره بفعل اشباع حاجاته وخضوعه لنظمها وتبنیه لقیمها و قواعد السلوک فیها.
و نستهدف من العمل مع الشباب مساعدة الفرد على استخدام قدراته ومهاراته المکتسبة کی تنعکس على الأوضاع الأجتماعیة التی یعیش فیها ،وبذلک یتمکن من ممارسة قدر من المسؤولیة الاجتماعیة ، فالعمل مع الشباب یساعد الفرد على اکتساب وتنمیة مهاراته وقدراته وبمکنه من الأسهام مع الآخرین بعد ان تسلح بالخصائص الاجتماعیة والخبرات الجماعیة التی تتطلبها عملیات التنمیة ..
ولا یمکن تحقیق هذا الهدف الحیوی الا باتباع أسالیب بمکن بموجبها تحقیق متطلباته ، وهذه الأسالیب تتعلق بسلوک القائد فی جماعات الشباب ونمط القیادة التی تمارس وکیفیة تحقیق الانتماء الفعلی للفرد و فهم العملیات الجماعیة داخل الجماعة وکیفیة تقسیم جماعة الشباب إلى مجموعات صغیرة وتوفیر المستلزمات و التقنیات اللازمة للعمل مع الشباب .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Meaning and translationالمعنى والترجمة59960916583710.33899/radab.1994.165837ARجاسم محمدحسنقسم الترجمة / کلیة الاداب / جامعة الموصلعاصم اسماعیلالیاسقسم الترجمة / کلیة الاداب / جامعة الموصلJournal Article19941001لا شک أن ثمة علاقة مهمة تقوم بین المعنى والترجمة وان فهم هذه العلاقة فهما صحیحة یسهل عمل المترجم ویجعله أکثر قدرة على التعامل مع مختلف النصوص التی قد یقدم على ترجمتها .
ولکن دراسة من هذا النوع تنطوی على الکثیر من الصعوبة المقترنة بطبیعة الموضوع فی حقل الدلالة Sensuantics حقل خصب و ابوابه مشرعة لشتی انواع البحوث والدراسات اذ لم تستطع (هذه الدراسات) حتى الان الاجابة عن العدید من الاسئلة المهمة ومن بینها ما هیة الدلالة ... وأسرارها .... کما أن الترجمة بدورها لم تزل مجالا للبحوث والدراسات التی تحاول سبر أغوارها وتشخیص معضلاتها ومصاعبها من أجل وضع الحلول الناجعة لها .. و بحاول هذا البحث توضیح أنواع المعانی وربطها بعملیة الترجمة ضمن خصوصیة بعض انواع الدلالة مع تقدیم تعریف مختصر لابرز المناهج الدلالیة المعروفة .
There is no doubt that there is an important relationship that exists between meaning and translation and that understanding this relationship is a correct understanding that facilitates the work of the translator and makes him more able to deal with the various texts that he may offer to translate.
But a study of this type involves a lot of difficulty associated with the nature of the subject in the field of significance Sensuantics is a fertile field and its gates are wide for various types of research and studies as (these studies) have not yet been able to answer many important questions, including what is the significance ... and its secrets .... Also, translation, in its turn, remains a field for research and studies that try to explore its conditions and diagnose its dilemmas and difficulties in order to develop effective solutions for it .. And this research attempts to clarify the types of meanings and link them to the translation process within the specificity of some types of significance while providing a brief definition of the most prominent semantic curriculum Known.لا شک أن ثمة علاقة مهمة تقوم بین المعنى والترجمة وان فهم هذه العلاقة فهما صحیحة یسهل عمل المترجم ویجعله أکثر قدرة على التعامل مع مختلف النصوص التی قد یقدم على ترجمتها .
ولکن دراسة من هذا النوع تنطوی على الکثیر من الصعوبة المقترنة بطبیعة الموضوع فی حقل الدلالة Sensuantics حقل خصب و ابوابه مشرعة لشتی انواع البحوث والدراسات اذ لم تستطع (هذه الدراسات) حتى الان الاجابة عن العدید من الاسئلة المهمة ومن بینها ما هیة الدلالة ... وأسرارها .... کما أن الترجمة بدورها لم تزل مجالا للبحوث والدراسات التی تحاول سبر أغوارها وتشخیص معضلاتها ومصاعبها من أجل وضع الحلول الناجعة لها .. و بحاول هذا البحث توضیح أنواع المعانی وربطها بعملیة الترجمة ضمن خصوصیة بعض انواع الدلالة مع تقدیم تعریف مختصر لابرز المناهج الدلالیة المعروفة .جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Partial Outcomes of Academic Domain-Specific Interlanguage Useالنتائج الجزئیة لاستخدام اللغة البینیة الخاصة بالمجال الأکادیمی51316589310.33899/radab.1994.165893ARدنحا طوبیاجرجیسجامعة الموصل / کلیة الاداب/ قسم اللغة الانکلیزیةJournal Article19940228Accepting Selinker's view about the study of interlanguage (IL) in regard to ESP (1984), I shali examine partial performance of two. top M. Sc, students at Mosul University, Iraq. This study does not scem to lend support to his ciaim that control over topic, rather than linguistic struo- tures, must come first in the teaching of cS? (cf. Selinker 1986). As will be denonstrated below, I tend to be much more for doing away with prio- rities than taking a counter stand. This position is confirmed by two inter- views with the subjects. The two Subjects who have been experiencing a considerable number of "approximative systems" (Nemser 1974: 56) at Successive stages of learning both general English and ESP are themsolves aware of 'topic' and 'structure'. The claim is nothing new; it has so often been expressed (and put into practice for over quarter of a century at the University) that in ISP courses, teaching comprehension comes first, gra- mmar sccond and, finally, speech. No wonder, this strategy is also favou- red by the learners who would like to find themselves understand what they read, the res ult of which is poorly written and spoken English قبول رأی Selinker حول دراسة اللغة البینیة (IL) فیما یتعلق ESP (1984) ، أنا شالی یفحص الأداء الجزئی لاثنین. ماجستیر ، طلاب من جامعة الموصل ، العراق. لا تهدف هذه الدراسة إلى تقدیم الدعم لـ ciaim الذی یتحکم فی الموضوع ، بدلاً من الهیاکل اللغویة ، یجب أن یأتی أولاً فی تدریس علوم الکمبیوتر؟ (راجع Selinker 1986). کما هو موضح أدناه ، أمیل إلى أن أکون أکثر بکثیر للتخلص من الأولویات من اتخاذ موقف مضاد. یتم تأکید هذا الموقف من خلال اثنین من وجهات النظر مع الموضوعات. الموضوعان اللذان عانوا من عدد کبیر من "الأنظمة التقریبیة" (Nemser 1974: 56) فی المراحل المتتالیة من تعلم کل من اللغة الإنجلیزیة العامة و ESP هم ذوبان مدرکین لـ "الموضوع" و "البنیة". المطالبة لیست جدیدة. لقد تم التعبیر عنه فی کثیر من الأحیان (ووضعه موضع التنفیذ لأکثر من ربع قرن فی الجامعة) أنه فی دورات ISP ، یأتی فهم الفهم أولاً وقبل کل شیء ، وأخیرًا الکلام. لا عجب فی أن هذه الإستراتیجیة مفضلة أیضًا من قبل المتعلمین الذین یرغبون فی أن یجدوا أنفسهم یفهمون ما یقرؤونه ، والتی تکون نتائجها سیئة للغایة فی الکتابة والتحدث باللغة الإنجلیزیة (1).جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201The Impact of Platos Simile of the cave' on Tawf iq al-Hakim's Ahl al-Kahf (The Cavemen)اثر تشبیه افلاطون للکهف على روایة توفیق الحکیم ( اهل الکهف)142416589510.33899/radab.1994.165895ARعبد الرحیم أبو سویلمجامعة مؤته -الاردنعبد الفتح خریساتالاردن- جامعة مؤتهJournal Article19940728fordan 1992 In a letter to his friend Andre, Tawfiq al-Hakinı says: I read and read uatil I have almost read every thing.. I have been involved in reading the literature of al nations, their philosophics and arts... I b:lieve that artists in our time should be encyckopodic (1). This quotation is an ack:10 wiedgoment of al-Hakim's extensive reading of the literature and philosophy of the west.. Moreover, in Usfur min al- Sharg (A Sparrow from the East) (1938] al-Hakim cmphasizes his exposure to western civitization;he mentic n that a man who went to Paris for odu- cation should become acquainted with various ideas and thoughts from the the Greeks to Voitaire' (2). - fordan 1992 فی رسالة إلى یقول صدیقه اندریه توفیق الحکیم: قرأت وقرأت یواتیل لقد قرأت کل شیء تقریبا .. لقد شارکت فی قراءة أدب الأمم وفلسفاتها وفنونها ... یجب أن تکون مشفرة (1). هذا الاقتباس هو ack: 10 wiedgoment من قراءة الحکیم الواسعة لأدب وفلسفة الغرب .. علاوة على ذلک ، فی عصفور من الشرق (عصفور من الشرق) (1938) الحکیم یؤکد تعرضه للغرب الحضارة ، علم أن الرجل الذی ذهب إلى باریس من أجل المواءمة یجب أن یکون على درایة بأفکار وأفکار مختلفة من الإغریق إلىجامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201"LOOK UP TO HEAVEN, AND RESIST THE WICKED ONE": GOODMAN BROWN, A POSSIBLE PURITAN HERO"انظر إلى السماء ومقاومة الأشرار": جودمان براون بطل محتمل للبوریتان254016589610.33899/radab.1994.165896ARأحمد یوسفمجدوبةجامعة الیرموک/ اربد _قسم اللغة الانکلیزیةJournal Article19940728 Theologically, interpreters of "Young Goodman Brown," Hawthorne's ever challenging masterpiece, have drawn attention to the negative nature and consequences of the protagonist's traumatic journey into the wilderness, viewing it as unthoughtfully daring and almost entircly disas- terous. They have, in discussing this particular aspect of the story, poin- ted out many of Goodman Brown's flaws in the three stages of his unfor- tunate adventure: the preamble, the excursion into the forest, and the troubling aftermath. As for the first, the preamble, we are shown how our unlucky hero is evil from the start. In the words of Professor Michaei Colacurcio, Goodman Brown is "atready in a state of bad faith'. '(1) As as the excursion itself is concerned, sccondly, the protagonist's performance is equally dissatisfactory and upsetting. For one thing, he is "easily" deceived by the devil, Also, in what utimately amounts to a debate about the relation of good to ovil. Goodman Brown, as Roy R. Male asserts, becomes completely "stupefied by the ambiguity" of the relation (2). With respect to the aftermath, thirdly, Goodman Brown is in effect ruined. He is left at the end, as Roy Harvey Pearce informs us, . suffering from a "loss of faith" and "destroyed as a personمن الناحیة اللاهوتیة ، مترجمون فوریون لـ "غودمان براون" ، تحفة هاوثورن الصعبة ، لفتت الانتباه إلى الطبیعة السلبیة وعواقب الرحلة المؤلمة لبطل الروایة إلى البریة ، معتبرة إیاها جریئة دون أدنى شک وکارثیة تقریبًا. لقد أشاروا ، عند مناقشة هذا الجانب الخاص من القصة ، إلى العدید من عیوب غودمان براون فی المراحل الثلاث من مغامرته غیر المنتظمة: الدیباجة ، والرحلة فی الغابة ، وما بعدها المثیر للقلق. بالنسبة للأول ، الدیباجة ، أظهرنا کیف أن بطلنا السیئ هو الشر منذ البدایة. على حد تعبیر البروفیسور میخای کولاکورسیو ، فإن غودمان براون هو "ضار فی حالة من سوء النیة". (1) فیما یتعلق بالرحلة نفسها ، بشکل ثانوی ، فإن أداء بطل الروایة غیر مرض ومزعج بنفس القدر. لسبب واحد ، هو خدع الشیطان "بسهولة" ، أیضًا ، فی ما یصل إلى حد الجدل حول علاقة الخیر بالبیضاء. غودمان براون ، کما یؤکد روی ر. مالی ، أصبح "مذهولًا تمامًا بسبب غموض" العلاقة (2). فیما یتعلق بالعواقب ، ثالثًا ، لقد تم تدمیر غودمان براون فعلیًا ، وترک فی النهایة ، کما أخبرنا روی هارفی بیرس ، یعانی من "فقدان الثقة" و "التدمیر کشخص". جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201SOME ASPECTS OF SYNTACTIC STRUCTURE AND ILLOCUTIONARY FORCE IN ENGLISH AND ARABIC :A CONTRASTIVE STUDYبعض جوانب البنیة الترکیبیة والقوة التعبیریة فی اللغة الإنجلیزیة والعربیة دراسة تطبیقیة415316590610.33899/radab.2020.165906ARطالب عادلفرحانقسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلزهیر غانمفرحانجامعة الموصل / کلیة الاداب /قسم الترجمةJournal Article20200729Every language is a communicative System which allows its speakers to interact with each other. Linguists have been much more interested In the formal characteristics of the Systems than their various functions. in order to discuss how language functions in communication, a clear distinction must be made between Linguistic form and Linguistic Function. Linguistic form refers to the Phonological, Syntactic and Semantic properties of language. Linguistic function refers to the uses speakers make of linguistic form in Communication. Certain forms are clearly related to Certain functions. A form like: "Are you ready"? Usually functions as a question. A form like: "He arrived yesterday". Generally functions as a statement. But, in actual language use, Linguistic forms do not Correlate Exactly with Linguistic functions on every occasion. For example, dangerous dog" may function as warning as well as statement. Another "example "I can'. find glasses," may not be a statement, but a request for assist This means that we can use the Same linguistic form for different Purposes.کل لغة هی نظام تواصل یسمح لمحددیها بالتفاعل مع بعضهم البعض. کان اللغویون أکثر اهتمامًا بالسمات الرسمیة للأنظمة من وظائفهم المختلفة. من أجل مناقشة کیفیة عمل اللغة فی الاتصال ، یجب التمییز بوضوح بین الشکل اللغوی والوظیفة اللغویة. یشیر الشکل اللغوی إلى الخصائص الصوتیة والنحویة والدلالیة للغة. تشیر الوظیفة اللغویة إلى استخدامات المتحدثین للشکل اللغوی فی الاتصال. ترتبط أشکال معینة بشکل واضح بوظائف معینة. نموذج مثل: "هل أنت جاهز"؟ عادة ما یعمل کسؤال. شکل مثل: "وصل البارحة". بشکل عام بمثابة بیان. ولکن ، فی الاستخدام الفعلی للغة ، لا تتوافق Lingui tic fo ms مع الوظائف اللغویة فی کل مناسبة. على سبیل المثال ، الکلب الغریب "قد یعمل کتحذیر بالإضافة إلى التوقف. قد لا یکون" مثال آخر "یمکننی البحث عن النظارات" عبارة ، ولکن طلب مساعدة incc وهذا یعنی أنه یمکننا استخدام نفس الشکل اللغوی أغراض مختلفة.جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Some Aspects of Semantic Change Ia English and Arabic Vocabularies and Its Rearing upon Translationبعض جوانب التغییر الدلالی فی المفردات الإنجلیزیة والعربیة واثرها فی الترجمة546316591710.33899/radab.1988.165917ARزهیر غانمفرحانجامعة الموصل/ کلیة الاداب/ قسم الترجمةJournal Article19880730Nothing is stable in languages. Both words and their meanings change, just as is the casc with other phenomena in the world. Yet there is a gene- ral concept that forms are more stable than meanings It is this change that causes Some difficulties that one faces in the study of meaning. Purgess (1981: 107) states that some reasons for this change are essentially linguistic, some others Psychological, historical, or Social. The English word 'Towi', for instance, was once used to refer to any kind of bird, but now it only means a chicken. The word 'cat' on the other hand, which was used to mean the known domestic animal, acquired other denotations and encompassed other animals belonging to the feline family, e.g. lion, tiger ete. It is also used derogatively to mean a malicious woman . لا شیء مستقر فی اللغات. کل من الکلمات ومعانیها تتغیر ، تمامًا کما هو الحال مع الظواهر الأخرى فی العالم. ومع ذلک ، هناک مفهوم عام بأن الأشکال أکثر ثباتًا من المعانی. هذا التغییر هو الذی یسبب بعض الصعوبات التی یواجهها المرء فی دراسة المعنى. تؤکد (1981: 107) أن بعض أسباب هذا التغییر لغویة جوهریًا والبعض الآخر نفسیة أو تاریخیة أو اجتماعیة. على سبیل المثال ، تم استخدام الکلمة الإنجلیزیة `` Towi '' للإشارة إلى أی نوع من الطیور ، ولکن الآن أصبحت تسمم الدجاج فقط. کلمة "قطة" من ناحیة أخرى ، والتی تم استخدامها لتعنی aniumal المحلیة المعروفة ، اکتسبت دلالات أخرى وشملت الحیوانات الأخرى التی تنتمی إلى عائلة felinc ، مثل الأسد والنمر . کما أنها تستخدم بشکل استفزازی لیعنی امرأة خبیثة. جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201ALLEGORICAL ELEMENTS IN GREAT EXPECTATIONSالعناصر الرمزیة فی روایة توقعات عظیمة647216597510.33899/radab.1988.165975ARعبد الجبار محمدقسم اللغة الإنجلیزیة - کلیة الآداب -جامعة الموصلJournal Article19880730Great Expectations has received much critical attention which cen- ters around two aspects: First, the qualities of its structure and techni- que; and Second, the depth of its moral penetration.Susan Horton, provi- des a very helpful approach to the range and variety of style in Dickens, writings with enlightening impli ations for ihe style of Great Expecta- tions. (1) In 7he Moral Art of Dickens, Br bara Hardy focuses on Dick- ens' moral issues (2). There has been some doubt about whether Great Expectations is, in one way or another, an allegory or not. However, it can be stated that the novet is not a fully developed allegory, but it conta- ins some allegorical elements.It is not too difficult to find sufficient evi- dence.This will be the task of the paper. Refiance will be made on scve- ral devices, some of which concern a definition of allegery, various sha- des of meanings, pedagogical function, allegorical characters, narrative pattern, allegot ical structure, the use of imagery and timitations of allegory تلقت - روایة توقعات عظیمة اهتمامًا کبیرًا من النقد الذی یرکز على جانبین: أولاً ، صفات هیکلها وتقنیتها ؛ وثانیًا ، عمق الاختراق الأخلاقی لها: تقدم سوزان هورتون منهجًا مفیدًا للغایة فی نطاق وتنوع الأسلوب فی دیکنز ، کتابات ذات استنتاجات تنویریة لأسلوب إیهی للتوقعات العظیمة. (1) فی 7he Moral Art of Dickens ، یرکز Br bara Hardy على القضایا الأخلاقیة لدیکنز (2). کان هناک بعض الشک حول ما إذا کانت التوقعات العظیمة ، بطریقة أو بأخرى ، رمزیة أم لا. ومع ذلک ، یمکن القول أن الروایة لیست قصة رمزیة متطورة بالکامل ، ولکنها تحتوی على بعض العناصر الرمزیة ، ولیس من الصعب للغایة العثور على أدلة کافیة ، وستکون هذه مهمة الورقة. سیتم الاعتماد على أجهزة نطاقیة ، یتعلق بعضها بتعریف الرموز ، ومعانی مختلفة من المعانی ، والوظیفة التربویة ، والشخصیات الرمزیة ، ونمط السرد ، والبنیة الرمزیة الرمزیة ، واستخدام الصور وتوقیتات الرمز.جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Cultural Encounter in Literature :A Note on Four Modern Novelsاللقاء الحضاری فی الاداب : دراسة فی اربع روایات حدیثة738116590710.33899/radab.1988.165907ARعدنان کعبد اللهجامعة الموصل/ کلیة الاداب/ قسم اللغة الانکلیزیةعنید رستمجامعة الموصل/ کلیة الاداب/ قسم اللغة الانکلیزیةJournal Article19880729The concept of culture is notoriously' obtuse 'in its protean meanings: That it could refer to a "whole way of life, m terial, intellectual, and spiritual" see.ns to raise more questions than aas veriag tham (1). When anthropokogists discuss "culture", they priniarily associate it with modes of economic production, patterns of behavior, authority, religious prac tices, hierarchy of social, marital, tribat power, élc. (2) When the same: concept is discussed by students of literature, they tend to discuss it in terms of those aspects which alienate a character from others and from himself such as color, dust, heat, or Scx. Inother words: , the concept of culture assumes in literature significances and. frames. of refeience.: not:, ordinarily discussed by anthropologists. من المعروف أن کونسکیت الثقافة "منفوخ" فی معانیه البروتستانتیة: أنه یمکن أن یشیر إلى "طریقة حیاة کاملة ، فکریة وروحیة" انظر لرفع أسئلة أکثر من aas veriag tham (1). عندما یناقش علماء الأنثروبولوجیا "الثقافة" ، فإنهم یربطونها بشکل أساسی بأنماط الإنتاج الاقتصادی ، وأنماط السلوک ، والسلطة ، والممارسات الدینیة ، والتسلسل الهرمی للسلطة الاجتماعیة ، والزوجیة ، والقبلیة ، إلخ. (2) عندما یکون الشیء نفسه: یتم مناقشة المفهوم من قبل طلاب الأدب ، فإنهم یمیلون إلى مناقشته من حیث تلک الجوانب التی تنفر شخصیة من الآخرین ومن نفسه مثل اللون أو الغبار أو الحرارة أو Scx. فی کلمات أخرى: ، مفهوم الثقافة یفترض فی دلالات الأدب و. الإطارات. الصلابة.: لا: ، مناقشتها عادة من قبل علماء الأنثروبولوجیا.<br /> جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201THE TRANSLATIONS OF THE NOTION (batsh) IN THE HOLY QUR'AN: A CONTRASTIVE STUDYترجمة فکرة (البطش) فی القرآن الکریم: دراسة تراکمیة829916590410.33899/radab.1988.165904ARجمیل حمادةمکلدقسم الترجمة ، کلیة الآداب ، جامعة الموصلJournal Article19880729The translations of the Holy Qur'an into foreign languages, especially English, have been an object of great controversy. This controversy stems from theological and linguistic considerations. Some of these translations contain many archaisms. They even isolate the Verses, nun ter then and show them as independent wholes. Hence, they affect the dynamic force of the text. In addition, literal transtations suffer from the fact that an English word is not always the exact equivalent of an Arabic word (and vice versa). This is usua ty ascribed to both cuttural and linguistic differences between the two languages. It is, therefore, difficult, though not impossible, to tta- nsfer accurately into English every shade of meaning contained in the words of the Qur'an in a free translation that can convey in English the meaning of an Arabic sentence as a whole, if that meaning is not ambiguous in the original text.کانت ترجمة القرآن الکریم إلى لغات أجنبیة ، وخاصة الإنجلیزیة ، موضع جدل کبیر. ینبع هذا الجدل من اعتبارات لاهوتیة ولغویة. تحتوی بعض هذه الترجمات على العدید من الآثار. إنهم حتى یعزلون الآیات ، ثم ینعکسونها ویظهرونها على أنها أجمعین مستقلین. وبالتالی ، فإنها تؤثر على القوة الدینامیکیة للنص. بالإضافة إلى ذلک ، تعانی عملیات النقل الحرفی من حقیقة أن الکلمة الإنجلیزیة لیست دائمًا المعادل الدقیق للکلمة العربیة (والعکس صحیح). هذا هو السبب فی کل من الاختلافات اللغویة واللغویة بین اللغتین. لذلک ، من الصعب ، وإن لم یکن من المستحیل ، التعرّف بدقة على اللغة الإنجلیزیة کل درجة من المعنى المضمنة فی کلمات القرآن فی ترجمة مجانیة یمکن أن تنقل فی اللغة الإنجلیزیة معنى جملة عربیة ککل ، إذا کان هذا المعنى غیر غامض فی النص الأصلی.جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201Le Personnage Principal dans la Modification de Michel Butorالشخصیة الرئیسیة فی تعدیل میشال10010816597610.33899/radab.1988.165976ARمؤید عباسالدجیلیقسم اللغة الفرنسیة / کلیة الاداب /جامعة الموصلJournal Article19880730Soucieux d'un réalisme rigoureux, Robbe-Grillet attache de l'importance dans ses descriptions à la précision et aux menus détails. Dans un intervi. ew donnéel'occasion de la publication de le miroir qui revient (1984), Robbe-Grillet avoue qu'il mesura avec minutie les proportions de son propre front avant de decrire celui de personnage central de les Go mmes"(1953); cet enquêteur qui n'est pas assez intelligent pour dec ouvrir l'enigme du crime presume.
Dans Pour un Nouveau Ronan (1963). Alain Robbe-Grillet l'ait une nette distinction entre le personnage traditionel et celui du Nouveau Roman.Quoique longue A citer, nous trouvons intéressant d'informer le lecteur sur cette différence essentielle, esquissée par la plume do Robbó Grillet:
"...Un personnage doit avoir un nom propre, double si possible: nom de famille et prénom. I doit avoir des parents, une hérodité. Il doit avoir une profession. S'il a des biens, cela l'on vaudra pas que mieux. Enfin, il dot posséder, un "caractére", un viSuge qui le rellote, un passé qui a modelo celui-ci et celui-i Son caractére dicte ses actions, le fait réagir de facon dótérminée à chaque evenement. Son caractere permet au lecteur de le juger, de l'aimer, de le ha'ir. (...)
یدرس هذا البحث الشخصیات الرئیسة فی تعدیل میشیل جامعة الموصلاداب الرافدین0378-2867242619941201I'homour dans : ,,Voyage au centre de la terre"روح الدعابة فی رحلة الى مرکز الارض10911416590510.33899/radab.1988.165905ARجبار هادیجبورجامعة الموصل/ کلیة الاداب/قسم اللغة الفرنسیةJournal Article19880729not hunour qui apparait dans certains écrits de Jules Verne, sert sou vent à désigner d'une maniére général Is inventions et l: style co- miques qui caiactérisent la plupart des oeuvres de cet auteur. Néànmions, l'humour est farfois négligé; il est, en quelque sorte, considóré comme uno c'es converstions du roinan destiné aux cnfants. C'est une tendance pesrsonnielle chez oct auteur, car l'hunonur est présent dés ss premiers ronans. Dans une lettre adressée à son pére en 1851, Jules Vevrne s'exprime ain i: "Ju puis faire un bon littérateur, et ne serai qu'un mauvais avocat, ne voyant dans toutes choses que le côté comique la forme artistique et ne prenant pas la réa lite sérieuse des objetsلیس الصیاد الذی یظهر فی بعض کتابات جول فیرن ، غالبًا ما یستخدم لتعیین الاختراعات والأسلوب الهزلی الذی یمیز معظم أعمال هذا المؤلف بطریقة عامة. تحویلات رونان مخصصة للأطفال. إنه اتجاه شخصی فی هذا المؤلف ، لأن الصیاد حاضر من أول روناناته. فی رسالة موجهة إلى والده فی عام 1851 ، یعبر جول فیفرن عن نفسه على النحو التالی: "جو ثم أن یصنع رجلاً أدبیًا جیدًا ، وسیکون محامیًا سیئًا فقط ، ولا یرى فی کل شیء سوى الجانب الهزلی الشکل الفنی ولا یأخذ الواقع الجاد للأشیاء "(1).